為何潦草、草稿、草創、草草了事均與「草」有關？
「草」字意本來很單純，就是統稱草本植物，《說文解字》訓為「百卉」。甲骨字形，金文在下面添加，表示日照草地。篆文再加一個，並造代替，字形像兩莖四葉的一株草。
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段玉裁說「二三一也」，即草與卉意義相近。不僅如此，四個即「莽」字，都是同源字。因荒野所生的草比農作物長得快，便有「疾速」之義。因此草、卉、莽均有快速的意思。
如《漢書·禮樂志》中「郊祀歌」有「卉汨臚，析奚遺」之句，顏師古注「卉汨，疾意也。」另外「鹵莽」就是圖快而不假思索。又如「驀」字從「」聲，訓「上馬」，也有「快速」義。「驀地」即「猛然間」，表示快。
因此「草」字引申有「疾速」義也是合乎發展規律的，便有「草草收兵」「草草了事」的應用。
李白《南奔書懷》詩：「草草出近關，行行昧前筭。」
李東陽《春寒二十韻》：「年華草草催雙鬢，宦跡悠悠寄一身。」
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草不僅長得快，而且一般是野地里自然生長，並未經過人工培育，所以也有「粗糙」的意思。如：
《戰國策·齊策》：「左右以君賤之也，食以草具。」
《漢書·郊祀志》：「草改歷服色事。」（註：草，粗也。）
「潦草」「草率」的「草」，就是由此引申為「粗糙」義，即隨隨便便不認真。
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《廣雅·釋言》釋「草，造也」，「造」有「始」意，即「草」也有開始的意思。如《易經·屯卦》：「天造草昧。」孔穎達疏：「言天造萬物於草創之始，如在冥昧之時也。」朱駿聲也說「草昧」為「創世之稱也」。又如：
《史記·屈原賈生列傳》：「屈平屬草稿。」《索引》引崔浩註：「發始造端也。」
《漢書·律曆志上》：「漢興，方綱紀大基，庶事草創，襲秦正朔。」
「草稿」「草創」之意便來源與此。「草稿」即最初寫成的文稿；「草創」即開始創建。
潦草、草稿、草創、草草了事等「草」字，均與它的本義有關。這種現象很是普遍，古人習慣把自身的認知類推到其他事物上，用常見以及簡單的字詞去命名、概括或描述難以理解的抽象事物。只是我們早已把古人的智舉當成了理所當然。
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