47.學地藏王菩薩，就是地藏王菩薩的分身

分身集會品第二

分身一身本無身

【 爾時諸世界分身地藏菩薩。共復一形。涕淚哀戀。白其佛言。我從久遠劫來。蒙佛接引。使獲不可思議神力。具大智慧。我所分身。遍滿百千萬億恆河沙世界。每一世界。化百千萬億身。每一身。度百千萬億人。令歸敬三寶。永離生死。至涅槃樂。但於佛法中所為善事。一毛一渧。一沙一塵。或毫髮許。我漸度脫。使獲大利。唯願世尊。不以後世惡業眾生為慮。如是三白佛言。唯願世尊。不以後世惡業眾生為慮。爾時佛贊地藏菩薩言。善哉善哉。吾助汝喜。汝能成就久遠劫來。發弘誓願。廣度將畢。即證菩提。】

「爾時諸世界分身地藏菩薩」：爾時是當爾之時，諸世界是所有地藏菩薩分身的世界。分身地藏菩薩「共復一形」：地藏菩薩由一個身而分為多身，又復多身，又共復一身，所以叫共復一形。多身也就是一身，一身也就是多身。一身能變成多身，所以一身也為多身；多身共復一身，因此多身也是一身。再往深的講，也沒有多身，也沒有一身，地藏菩薩根本就沒有一個身。怎麼說沒有一個身呢？他無我相，他要是有一個身，就是有我相。因為他無我相，所以雖然多身，多也不多。雖然一身，一也不一。因此一也就是多，多也就是一。地藏王菩薩分身無量，而無量合成一，所以從一身到無量身，從無量身又能共復一身。這樣你說他怎麼會有個身呢？若有個身，他這麼多身你說哪一個身是地藏王菩薩？哪一個身不是地藏王菩薩？所以可以說一個個身都是地藏王菩薩，也可以說都不是地藏王菩薩。

怎麼說也可以說是呢？你以他所示現的身，可以說是地藏王菩薩；以他無相的身──他根本沒有相，所以也可以說不是地藏王菩薩。又可以說不論哪一個人發願想學地藏王菩薩，就是地藏王菩薩的分身，和地藏王菩薩沒有分別。為什麼你要發願學地藏王菩薩？因為你歡喜地藏王菩薩他這種的行為、他的智慧、他的願力。為什麼你歡喜他呢？這又是個什麼道理呢？這個道理本來你自己可以知道的，不需要我講，雖然你自己知道，可是你不敢承認。所以我現在可以告訴你，證明你就是地藏菩薩的分身，所以你歡喜地藏王菩薩，就要仿照他的志願去做，這就是地藏王菩薩的分身。雖是分身，但你再能依照佛法去修行，把你的自性恢復圓滿，明心見性，你那時候也有神通了，又可以回去和地藏王菩薩合成一體，共復一體，共復一形，那時候叫返本還原了。

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