真正善良的背後
【寫在前面】馮大榮老師每周五會在中心給同學們講解《大學》。老師結合自己的修心體驗，用淺顯易懂的語言向我們娓娓道來這修身之學。我們將老師的話記錄下來，彙編成「大學之道」這一板塊推送給大家，希望「大學之道」能真正根植在你我的心中。
原文：舅犯曰：「亡人無以為寶，仁親以為寶。」
字詞解釋，舅指重耳的舅舅，重耳的舅舅名狐偃，字子犯。
這段話的意思是，舅犯說：「作為流亡在外的人什麼都不能作為寶貝，只能以顧念親情作為寶貝。」
這段話源於一個故事，這個故事是發生在春秋時期。晉獻公的妃子驪姬想立自己的兒子為太子，於是，她設計離間獻公和其他幾位公子的關係。結果其他公子有的被殺，有被迫流亡，其中一個兒子叫重耳的，最後流亡到秦國。到獻公薨世的時候，驪姬就讓自己的兒子繼位。
也就是在這個時候，重耳正在秦國設靈堂吊念父王，秦穆公派人去向重耳公子憑弔，並對重耳說：「失去國家也是這個時候，得到國家也是這個時候。你現在雖然在憂傷的服喪期間，但是服喪不能太久，機會不可失去呀，你要好好謀劃呀！」
重耳把秦穆公的意思告訴隨行的舅舅，舅舅深諳秦穆公的用意，無非是利用重耳造成晉王室兄弟之間仇殺，並讓秦國能得到更多的利益。舅舅隨即告訴重耳：「要婉拒穆公，我流亡之人不能以金錢地位為寶，要以仁愛親情為寶。父王去世是一件多麼大的事情，如果利用這個事情去謀取自己的地位，天下人怎麼看自己呀！」
設想一下，如果這樣的機會擺在我們面前，我們會怎樣做呢？大家可能不假思索地回答：「當然是親情重要。」但是，如果說對面有你特別鍾愛的絕代佳人呢？因為只有擁有帝王的權利才可以得到她，你又該如何作答呢？或者說，對面擁有你艷羨的不可一世的地位，擁有了這個地位，天下所有的人都對你頂禮膜拜，你又該如何作答呢？所以矛盾往往是在不可兼得時才產生，一邊是血濃於水的親情，另一邊則是我們特別想擁有的，此時，人們才可能拋棄親情而大開殺戒。
過去那些手足相殘的人看上去很殘忍，但是他們大多數並不是蠻夷之人，他們基本上都是受過教化的，都是讀過《四書五經》的，可見一個人如果沒有真正的實修，僅僅懂這個道理是不夠的。
在現實生活中，很多人把善良掛在嘴邊，但是自己是不是真正的善良還是需要檢驗的。當兄弟姐妹佔有了屬於你的那一份財產，你是不是真的能夠平心靜氣地和他們交流、或者大方地選擇贈與？當你的男友或者女友離開你的時候，你是不是能夠心平氣和地接受並真誠的給對方以祝福？當你的同事搶了你的位置，你能不能快樂地服從這個決定並和他友好的相處？
這些事情我過去是斷然做不到的，所以很長一段時間我的內心都充滿了怨恨。和大家一樣，過去我經常把公平二字掛在嘴邊，什麼事情都需要追求一個公平，結果讓自己吃了不少苦頭。認真修心以後，自己學會了放下，這個時候才真正找回了內心的幸福。這個社會沒有絕對的公平，皇帝只有一個，讓自己的兄弟上大位又如何？兄弟姐妹佔了屬於自己的一份，讓他們又何妨？自己的配偶找到了他或者她喜歡的另一半，還是高興地放手吧!這個說起來容易，要真正做到，一定要消除內心的慾望，一個人內心有強烈的慾望，想做到善良都很難。
從另外一個角度看，當一個人放下了，你可能收穫的更多。就如文中的重耳一樣，因為選擇了有所不為，他不僅維護了親情，也獲得了民眾的支持，最後成為晉國有名的君王，也是先秦時期五霸中的第二位。
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