我分析命理常用的幾個方法
震乾/文（原創）
平時，有一些學命理八字的朋友，問過我很多關於八字命理的問題。比如，我對於學習命理八字有什麼體會。如果歸結起來說，我個人認為學命理、學八字容易，但分析命理、分析八字最難。
為什麼這樣說呢？如今學命理來說，主要是資料實在是太豐富了，很多入門的書藉上面寫的一清二楚的，例如，如何排出一個八字、如何排出一個八字的大運、如何標好一個八字的十神等等，這些都沒有爭議的，都有一定的規律可循、都有相應的步驟指導完成。所以說，學命理學八字不難，指的是這個入門不難，來來去去就是那幾樣重要的知識點。
那麼，為什麼又說這個分析命理、分析八字最難呢？實質上，這裡說的難，主要表現在兩大方面：其一，是分析旺弱太難；其二，是要學會斷事、斷准事情最難。比如這個八字中身旺身弱的分析，同樣一個八字， 有時有人看是身旺、有人看是身弱，這個旺弱的度非常難把握；比如這個斷事，有人因為這個沖斷這樣的事、有人因為這個沖斷那樣的事，這個事情的具體定位也一樣是很難把握的。
對於這些疑難問題，我個人有一些體會，願與大家分享如下：
（一）假設法
假設法？是不是看錯了？因為這樣的方法在我們平時做數學題的時候，才會經常用到的方法，難道這樣的方法在命理分析時也運用得上嗎？是的，你沒有看錯。在命理分析的時候，確確實實是可以藉助這個假設法的，如何藉助、如何運用這個假設法呢？其實不難。例如拿到一個八字，排出盤來一看，日元五行力量正在旺與弱之間的，似乎是旺、又似乎是弱，令人模稜兩可，怎麼辦呢？這個時候，假設法就可以大派用場了。怎麼運用呢？比如，一個八字排好了，再結合大運、性別，假設同樣一個八字，如果是身旺時，看第一步、第二步大運如何，是吉是凶，究竟這樣的八字存不存在，符不符合命主的情況；又或者是假設是身弱，看第一步、第二步大運如何，是吉是凶，也看這樣的八字存不存在，符不符合實際情況。這樣假設之下，再對照大運，結合男女大運順逆情況的不同，不就是知道了是身旺身弱了嗎。
（二）對比法
我個人覺得，這個對比法是在命理分析時最好、最常用的一個方法。因為在我看來，有對比，就有參照物。可以這樣說，運用了對比法之後，你等於自己給自己做了一個參照物出來、等於自己給自己樹立了一個標杆出來。我們人為什麼會迷茫、為什麼會迷失，通常就是因為我們沒有找到自己的參照物、或失去了人生的標杆，這才會迷茫。一旦重新尋找到了參照物或標杆，一切也就清清楚楚的。比如一個八字，也是在身旺身弱之間徘徊的，無從下手，想繼續往下分析卻阻在了這裡，因為旺弱無法準確把握，後面的斷事自然就無從下手。怎麼辦？這個時候你不妨將八字的其中一個字，是天干也好、是地支也行，自己將八字中的一個字換成別的地支或別的天干，然後將這個換成之後新的八字、新的天干所成的八字和原來的八字一對比，這樣一對比之下，不就是互為參照物，不就知道是是旺是弱了嗎？實質上，這樣的例子在《滴天髓》裡面經常有，例如某某八字貴至一品，然後下面接著舉很接近的一個八字，卻是相差一個字的，卻只是秀才一名，這個不就是對比法嗎？所以，對比法是命理分析裡面最好用、最常用的一個方法。我敢這樣說，如果這個方法你擅於運用，你的命理水平馬上突飛猛進。
（三）排除法
我記得我們讀書的時候，特別在做選擇題，又特別是在做數學選擇題時，老師教的最多的就是這個排除法。因為一道選擇題有A、B、C、D，究竟哪一個是答案呢？首先要明確一點，我們明明就知道答案是這四個中的一個的，那麼，如何快、狠、准地答准題目呢？排除法這個時候就很好用了。命理分析亦一樣的，比如，這個八字中的年月沖，我們明明知道這個沖主要表現就在這三四件事裡面，那麼，究竟是這件事呢？還是會應在另外一件事上呢？再或者是表現在第三件事情上呢？事實上和我們做選擇題的原理一樣，這個時候，排除法就應該出動了。怎麼排除？我再和大家分享一個小秘訣，就是從宮位、從十神、再從喜忌三大方面去排除，比如宮位之喜忌、十神之喜忌，這樣計算開來，就是從四個之中去印證一件事，通常十有八九不會錯了的。要運用好排除法，歸根到底，就是你要掌握好整個命理體系裡面最基礎、最本來的那些知識、那些東西。所以，我常常說，學命理、學八字基礎都不紮實的人、排一個八字都需要藉助軟體的人，這個命理分析的路是走不遠的。其實，和萬丈高樓從地起一個道理的，可是，很多人為了追求利益、急於求成，就忘了根本，這顯然是本末倒置。
（四）要擅於自問自答、要擅於自己給自己製造問題、自己給自己解決問題
這幾年以來，我一直很強調思維的重要性，比如早之前我所說的太極思維、一物兩性的哲學方法等等。我覺得這些思維、哲學思想實在太重要了，重要到它決定著你水平的高低、決定著你最後能不能走出一條根本的大道來。有些人學命理、學風水，喜歡沉迷一些技法上面、喜歡沉浸在一些斷語上面，以至於忘了要前進的路，這是可悲的。為什麼要有太極的思維、為什麼要有一物兩性的哲學思想呢？這個和世間事物的本質特徵有關。這個世界上的哪一個事物不是物物一太極、花花一世界的呢？也就是說，任何一樣事物本身就同時有陰有陽的兩面，而且這個兩面是統一在一個太極裡面的，然後，根據不同的情況顯示陰的一面，又或者是顯示陽的一面，這個是伺機而顯、而變化的。那麼，我們怎麼才能準確看出事物本身是顯示陰的一面還是顯示陽的一面呢？那必然就要求我們要從思維上、從哲學思想上擁有這樣的認知、境界、認識，只有具備了這樣的思維，你才可能分析出相應的問題、現象出來。大家說是不是這樣？因此，命理分析的時候，一定要具備自問自答的習慣、一定要擅於自問自答。大家不能少看這個一問一答，這個一問就是陽、這個一答就是陰，其實就是陰陽的。所謂的天才也是這樣，他和平常人最大的區別就是他的思維具有兩面性，有陰有陽、有陽有陰，而我們一般只從陽的一面去分析，或只從陰的一面去分析，很少人懂得既從陽去分析，又能從陰的一面去想事情。也正是因為這樣，所以天才通常也是最孤獨的，因為他的另外一面，也許永遠沒有人知道、也許永遠沒有人能感受到。
上面這四個體會，是我個人認為在命理分析的時候最好用的方法。廣而延之，我也以為，在平時的生活中，無論遇到什麼事情、要學習什麼，或要做出什麼樣的決定，用上面這四個方法一樣去分析、去考慮問題，我想也是大有益處的。所謂一理通、百理通，方法、道理在世間來說，總是一樣的，關鍵在於你能不能掌握、會不會運用而已，這是區別。
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