普洱茶文獻解讀——常璩《華陽國志·巴志》

「周武王伐紂，實得巴蜀之師，著乎尚書……其地東至魚復，西至僰道，北接漢中，南極黔涪。土植五穀，牲具六畜，桑蠶麻苧，魚鹽鋼鐵，丹漆茶蜜……皆納貢之。」

常璩《華陽國志·巴志》

《華陽國志》，又名《華陽國記》，是一部專門記述古代中國西南地區地方歷史、地理、人物等的地方志著作，由東晉常璩撰寫於晉穆帝永和四年至永和十年（348—354年）。全書共約11萬字。《華陽國志》是宋以前流傳至今最古的地方志。從前的目錄書，或者把它列為霸史，或者把它列為偽史，也有歸入別名或雜史的。但是從來沒有人把它列入地方志。根據它敘述古代雲南、貴州、四川三省的歷史地理情況來看，作為地方志比較合理。這部書的作者常璩，字道將，蜀郡江源縣（今四川崇州市一帶）人。生平事迹不詳，巴氐人李雄、李特有四川一帶建立了成漢政權，他曾在這個政權任散騎常侍、掌著作。晉穆帝和三年（公元347年），晉朝派大將桓溫南下進攻成漢，他曾勸李勢投降，桓溫以常璩為參軍，隨至建康。他的著作除《華陽國志》見存外，其餘都佚亡了。此書作於他入晉以後。

這則史料，被一些普洱茶學者認為是記載雲南茶的最早史料。從這則史料中，一些學者得出兩個關於普洱茶的論斷：

其一，早在公元前1000多年前的西周時期，雲南茶就已經就已經進貢周王朝。也就是說，早在3000多年前，雲南茶就已成為貢茶。

其二，早在那個時候，雲南的「濮人」已經種茶。

不過，得出這兩個論斷，得繞許多大圈子。

圈子之一：這則記載中的「黔涪」，據考證，即今天的四川、貴州兩省及雲南部分地區。這說明，周王朝時期，巴蜀地區包括雲南部分地區的茶已作貢品向周王朝進貢。

圈子之二：參考《史記·周本紀》所載，周武王公元前1066年討伐紂王，友邦和南方八個小國率兵相助。南方八國即庸、蜀、羌、、微、、彭、濮八個部族國。其中濮族世居雲南，分布面廣，周秦時期稱為百濮，其後裔分支很多，歷代稱呼為苞茫、閩濮、朴子，朴子蠻、布朗、蒲蠻、古刈、哈瓦、德昂、崩龍等，是今天布依族、布朗族、佤族、德昂族等少數民族的先民。這說明，早在周武王時，雲南濮人已經在種茶，這就是著名的普洱茶人工種植最早起源於「濮人」的說法來源。

從這則史料得出以上兩個論斷，不能說全沒道理。不過，因為繞的圈子太大，還是有些令人難以信服。除此之外，不能令人難以信服的原因還有幾條：

其一，即使如真常璩所說，早在西周初年，巴蜀地區已經向周王朝進貢茶葉，那也只能說明那時茶的主產區是巴蜀，而不是雲南。雲南只有極少地區在巴蜀控制之下，硬要說那時雲南已經向周王朝進貢茶葉，略顯牽強。

其二，從這則史料，再加《史記·周本紀》所載的旁證，以及今日雲南布朗族等少數民族種茶的傳說，西周時期雲南濮人已經種茶的說法應該無疑，但硬要說那個時候雲南濮人種的茶已經進貢周王朝還是很牽強。因為中國的飲茶習俗，在西周時期還沒形成呢，怎麼會有貢茶之說？

其三，最要緊的，是《華陽國志》成書於公元4世紀，常璩是根據什麼史料知道距離他1500多年前的事情？所以，對這則記載的科學態度就是：這不過是一家之言，不可盡信。

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