華夏文明生死存亡關鍵時刻，一位少數民族皇帝讓它起死回生
歷史上是有陰謀。
但是，歷史上的陰謀不是最重要的歷史記憶。
最重要的歷史記憶是在文明出現斷裂的時候，有沒有誰來挽救。
世界上的四大古文明，在發展一段時間之後，一個個都遇到了危機。
古巴比倫、古埃及、古印度，三個原創性的文明古國相繼都滅亡。
古華夏文明，也就是中華文明，在公元前221年，秦始皇統一之後，達到一個鼎盛時期，之後，天下大亂了一陣子，又在漢高祖劉邦的努力之下，延續了古華夏文明，建立了強悍的漢朝。中華古文明造就了中華第一帝國！
經東漢末年，黃巾軍大起義，軍閥混戰，歸為三國，旋即又統一於晉。公元304年，匈奴貴族劉淵建立漢國，316年滅掉西晉。公元317年，鎮守建康（今南京）的漢人司馬睿在江南重建晉室，史稱東晉。東晉政權（公元317年－公元420年）維持了百餘年的偏安統治，到公元420年，被劉裕所建立的宋所取代，歷4代11帝。
匈奴貴族劉淵建立漢國，開啟了「五胡十六國時期」。從公元304年起，歷經136年的歲月，北方各民族相互爭戰，先後建立了前趙（匈奴）、後趙（羯）、前燕（鮮卑）、前涼（漢）、前秦（氐）、後秦（羌）、後燕（鮮卑）、西秦（鮮卑）、後涼（氐）、南涼（鮮卑）、西涼（漢）、北涼（盧水胡）、南燕（鮮卑）、北燕（漢）、夏（匈奴）、成漢（巴氐）等政權，總稱十六國。
天下亂象一直持續到公元439年，鮮卑拓跋部統一北方。
這個時候，中華文明在中國北方，已經遭遇到了滅頂之災。
因為掌握政權的皇帝一族，已經不是漢民族，而是鮮卑族，所建朝廷被後人稱北魏。
北魏於五胡十六國時期，前身為代國。前秦於淝水之戰崩潰後，代王拓跋什翼犍之孫拓跋珪舉兵復國，都盛樂，史稱北魏。北魏在道武帝、明元帝及太武帝等三個皇帝的苦心經營下逐步壯大。拓跋珪與後燕交惡，發生多次戰爭，並在參合陂之戰擊潰燕軍。而後，他率軍攻破後燕首都，遷都至平城。並在次年稱帝，即道武帝。
北魏經歷了六個帝王：
1、道武帝（386-408年）
2、明元帝（409-423年）
3、太武帝（424-451年）
4、南安王（452年，被廢，在位232天）
5、文成帝（452-465年）
6、獻文帝（466-470年）
從道武帝起，鮮卑族的北魏朝廷跟漢民族基本沒什麼關係，跟中華文明差不多已經不搭界了。因為鮮卑族是繼匈奴之後在蒙古高原崛起的古代游牧民族，屬阿爾泰語系蒙古語族，興起於大興安嶺。為魏晉南北朝對中國影響最大的游牧民族，起源於東胡族，分布在中國北方。秦漢之際，東胡被匈奴冒頓單于打敗，分為兩部。分別退保烏桓山和鮮卑山，均以山名作為族名，形成烏桓族和鮮卑族，受匈奴的奴役。所以鮮卑族的風俗習慣同烏桓、匈奴相似。十六國時期，鮮卑各部落趁中原混亂不堪，建立慕容氏諸燕、西秦、南涼、代國等國家。385年，拓跋部建立北魏，並在439年統一北方。
雖然建立統一的中國北方的政權，但卻與古華夏文明漸行漸遠。
中華古文明，眼看就要在中國北方斷線，世界最後一個古文明將在黃河流域消失。
這個時候，出現一個人，他就是北魏第七任皇帝：北魏孝文帝——元宏！
鮮卑族統治中國北方之後，在對待漢人方面，朝廷得有所選擇。
選擇什麼？
當然是經濟基礎：到底要不要繼續游牧。
鮮卑族是游牧民族，他們熟悉的是游牧那一套管理。
他們不會種地。根據習慣，有可能廢除農田，恢復牧場，恢復到游牧文明。
如果按照游牧文明的思維方式，他們所採取的辦法應該是兩個中的一個：
1、把漢族人全部殺光（強硬派），我族還是搞我們的游牧業。
2、不要殺，讓漢人成為奴隸種地，不讓他們成為自由民。
不過，孝文帝可沒有那麼做。他在親政後，進一步推行改革。
其中，最重要的是——
1、遷都洛陽。
2、以漢服代替鮮卑服。
3、以漢語代替鮮卑語。
4、遷洛鮮卑人以洛陽為籍貫。
5、改鮮卑姓為漢姓，自己也改姓「元」（不叫拓跋宏，改：元宏）
6、鼓勵鮮卑貴族與漢士族聯姻
7、參照南朝典章，修改北魏政治制度
他的這些舉措，使得鮮卑經濟、文化、社會、政治、軍事等方面大大的發展，緩解了民族隔閡，對各族人民的融合和發展，起了積極作用。孝文帝所施行的漢化改革，被後世史家稱為「太和改制」，影響後世深遠。
當然，孝文帝是有一位好老師。他即位時只有5歲，在親政前受到執掌大權的馮太后的影響。馮太后（441年—490年10月17日），名不詳，漢族，長樂信都（今河北冀州市）人。北魏文成帝拓跋濬的皇后，獻文帝拓跋弘的嫡母，孝文帝元宏（拓跋宏）的嫡祖母，中國歷史上傑出的女性政治家、改革家。北魏中期一系列改革的實際主持者，她對孝文帝改革產生重要影響。孝文帝正是在馮太后的影響之下，在親政後做出了千古稱頌的偉大功績。
偉大在什麼地方？
原來，中國諸子百家，雖然智慧高深，但有個毛病就是太斯文。
所以，光有老莊的智慧，孔孟的仁義，孫子的軍事思想，荀子韓非的刑法，仍然不能夠自立於民族之林，最後會被消滅掉的，因為行為太過斯文，沒有血氣方剛，沒有燕趙雄風，缺少生命力，缺少強悍的力量。
這一點，是鮮卑族給予了中華民族，灌輸了天蒼蒼野茫茫的英雄氣概。
北方少數民族的陽剛之氣、以及野性的加入，使得中華文明有了新鮮血液。
孝文帝元宏的偉大，在於他改變了中華民族的體質，使得中華文明得以發展壯大！
接下來，一個偉大的朝代就要來——
這個朝代叫作：唐代。
大唐之前的隋煬帝和大唐的唐太宗，他們的血緣二分之一是鮮卑族血緣。到了唐高宗，他有四分之三是鮮卑族的血脈。所以，一個小小的民族由於一位偉大皇帝的英明決策，把這個民族的血緣輸送給了一個偉大的民族和偉大文明，因而才能夠創建中國歷史上的又一個偉大的朝代。
中華文明的第一帝國是秦漢，是由黃河邊上智者散步之後，經過萬眾努力產生的。
中華文明的第二帝國是唐朝，是由拓跋宏奉獻出北魏和鮮卑族，經過民族融合產生的。
北魏—北周—隋—唐，經歷這麼一個傳承脈絡，中華文明的第二帝國屹立在了世界東方！
「所以，我們對北魏孝文帝這個33歲去世的皇帝要表示一種尊重。因為，他不但避免了中華民族的一次非常有可能的滅亡，而且還一次性補強了中華文化所有的重大缺陷！」
這句金玉良言，但願能夠作為中國歷史的主旋律，一直迴響在每一個炎黃子孫的心中……
《夜狼文史工作室》特約撰稿人：懸疑大師/文
※民國時期著名女特工們，都曾是看不見硝煙戰場上的抗日女英雄
※此君很早就看出曹魏被司馬專權的危機，提出良策但未被採納很可惜
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