先賢們的九句話，讓我們終身受用
流水
樂府名家
管平湖
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1
不知命，無以為君子也；
不知禮，無以立也；
不知言，無以知人也。
—《論語》—
「
「五十而知天命」
知道自己的命運軌跡，不怨天，
知道自己的人生定位，不尤人，
知道自己未竟的責任，不懈怠。
」
2
盡美矣，又盡善也。
—《論語》—
「
金無足金、人無完人。
因此，過分追求完美，豈不是庸人自擾？
」
3
中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。
—《論語》—
「
話不可以說盡，要把握分寸，
事不可以做絕，要留有餘地。
」
4
是故內聖外王之道，
暗而不明，郁而不發，
天下之人，各為其所欲焉，以自為方。
—《莊子》—
「
「內聖」就是修身養德，
要求人做一個有德性的人；
「外王」就是齊家、治國、平天下。
「內聖外王」的統一是儒家學者追求的最高境界。
一個有修養的人，是一個你樂於交往的人，
與這樣的人交往，不論是談古論今，
或是只談談家常瑣事，都會是人生快事。
」
5
博學之，審問之，慎思之，
明辨之，篤行之。
—《中庸》—
「
你學問再廣博，如果不能把握知識的要領，
那做這學問也是沒用的。
但是你能夠把握它的精神要點，
又不如你去實實在在地做。
「知」必須要落實到「行」，
落實到「行」才是最重要的。
」
6
不忘久德，不思久怨。
—《論語》—
「
容人既不是懦弱也不是忍讓，
而是察人之難，揚人之長，諒人之過，
而不會嫉人之才，諷人之缺，責人之誤。
」
7
君子和而不同，小人同而不和。
—《論語》—
「
我和你關係好，敬重你的人品，
但不代表我一定要同意你的主張。
我反對你的理念、方法和手段，
並不意味著對你個人道德品質的否定。
待人做事有原則、有分寸、有底線。
這，才是君子。
」
8
多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；
多見闕殆，慎行其餘，則寡悔。
言寡尤，行寡悔，祿在其中矣！
—《論語》—
「
人寧肯沉默寡言，
也不會隨便亂說，
寧可顯得笨拙一些，
也絕對不自作聰明。
」
9
禍福無門，惟人自召；
善惡之報，如影隨形。
—《太上感應篇》—
「
老子說：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」
災禍中總有幸福隱藏，禍是福的先行憑據；
福里不免潛伏著災禍、危機，
福是禍的潛在前提。
《淮南子》記載的「塞翁失馬」的故事，
形象地揭示福禍相依相生的哲理。
」
※朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜 劉禹錫《金陵五題》詠懷金陵古迹
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