有種東西比起顏值，更能讓你發光！
在《中國詩詞大會》第三季剛剛播出的第九場比賽中，杭州外賣小哥雷海為發揮穩定，成為本場擂主。
中專文化程度的雷海為在送外賣之餘也養成了閱讀詩詞的好習慣，一有空就跑去書店查閱相關書籍，但工資不高的他又捨不得買書，所以他就在書店裡把喜歡的古詩背下，再回家默寫出來。
文化有時候就是這麼玄妙，對雷海為來說詩詞就是燈，點亮的是逼仄生命中的自由。那些不帶功利的熱愛和擠出的工作間隙在那一刻都給了他應有的光芒。
說起來覺得甚是慚愧，上學那會兒有很大一部分人最害怕的就是語文課文後面那句「全文背誦」吧？畢竟古文修養這種東西？不存在的。
可上了年紀之後，咳咳......
隨著我們慢慢長大，就越來越能體會到老祖宗給我們留下的古文中的美。
「
棄捐勿復道，努力加餐飯。
」
大家上大學那會兒有門課叫《古詩文鑒賞》，意料之外的是讓人頭疼的課程，卻成了我古詩文啟蒙的契機。選出這首《行行重行行》來和大家一起品鑒。
行行重行行， 與君生別離。
相去萬餘里， 各在天一涯。
道路阻且長， 會面安可知。
胡馬依北風， 越鳥巢南枝。
相去日已遠， 衣帶日已緩。
浮雲蔽白日， 遊子不顧返。
思君令人老， 歲月忽已晚。
棄捐勿復道， 努力加餐飯。
這首詩的前四句表達的是女子對遠行丈夫的思戀。「與你生生別離相隔萬里，道路漫長艱險，何時能與你會面又哪裡會知道？」
第四句不直接表述女子想問丈夫是否思戀過自己，轉而寫胡馬與越鳥（越鳥：南方的鳥）：北馬南來仍然依戀著北風，南鳥北飛築巢還在朝南的枝頭。
「那麼丈夫你呢？你可曾思戀過家、思戀過我？」想問又沒問出口的話藏匿在「胡馬與越鳥」的背後。含蓄又不失唯美的表達是古詩最大的特點之一。
而詩的後四句描寫的是空等丈夫歸來的女子的生活狀態。「衣帶日已緩」，不直接說思戀讓人消瘦，而說衣帶漸寬，相似的表達我們在柳永的「衣帶漸寬終不悔為伊消得人憔悴」中也可窺得一斑。
「日復一日的思戀讓人憔悴，春秋流轉，相思又一年。」而對「努力加餐飯」的理解有兩說，一說是表達女子讓在外的丈夫好好照顧自己；另一說是表達女子要好好照顧自己。
我自然是比較傾向於第二種解釋，思戀的鋪陳讓人衰老，照顧好自己才能有機會與丈夫想見。
關照如今，儘管通訊技術的發達能緩解異地戀情侶們的相思苦，可還有不少異地戀妹子們都表示男友透過電話的陪伴是非常無力的。請記得，無論多思念，妹子們都要「努力加餐飯」。
「
早知如此絆人心，還如當初不相識。
」
你背誦過「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的豪邁，領略過「安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏」的剛正不阿，也品嘗過「舉杯邀明月，對影成三人」的浪漫......
可你見過這樣細膩的李白嗎？
《三五七言 / 秋風詞》
秋風清， 秋月明，
落葉聚還散， 寒鴉棲復驚。
相思相見知何日？ 此時此夜難為情！
入我相思門， 知我相思苦，
長相思兮長相憶， 短相思兮無窮極，
早知如此絆人心， 何如當初莫相識。
「相思」一詞在這首短詩中出現了五次，這首詩的主題顯而易見。
前部分寫景，後部分抒情，是許多古詩的慣用結構。「相思」是抽象的情感，可李白卻把它以長、短具象化，以為「思戀越長回憶才會越深遠」，哪裡知道「短寸的思戀也沒有止境」。
「如若一早知道思戀這麼羈絆人心，還不如當初不與相識」。此句讓人覺得情感細膩得非常不「李白」，果不然一查資料才發現這是詩仙李模擬女子的口吻寫下的此詩。
古今中外，其實文人們、藝術創作者們探索的、表達的東西都差不多。
「何如當初莫相識」的背後是經歷過思戀之苦後的負氣表達。讓咪咕醬想起《請以你的名字呼喚我》當中的經典台詞「別讓痛苦消失，也別喪失你感受到的快樂」。
詩人張若虛在《春江花月夜》中寫道：此時相望不相聞， 願逐月華流照君。意思是「我們望著同一個月亮但彼此卻無法聽到對方的聲音，所以我願意隨著月光照耀你」。
人生代代無窮而江月亘古，我們與古人望著的是同一個月亮，雖無法同呼吸，但古人的「心聲」通過詩文的流傳照耀著我們，就像月光。
許多人生的道理、情感的困境......古人在千年前就已作出過思考，相比之下我們已經很幸福啦，能通過詩詞與千年前的超級大學霸進行「對話」，感悟他們的經歷，體會我們不曾有過的心境。
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