今天講個關於故事的故事
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（一）
秦始皇在一統天下後，某些酸不溜秋的小願望開始萌生了。他宣布，要建造一座巨大的動物園。東到函谷關，西到雍涼二州，這可是個不小的工程。
如果工程啟動，那可是大興土木，天知道有多少「萬喜良」得死在工地上，也沒人知道，多少民脂民膏會就此空耗。
當然，讓始皇放棄這個決定的人，並非位高權重的大臣，而是一位出身微賤的人。
這個人，是秦國的歌舞藝人，主要負責段子搞笑。用我們現在的話來說，這是一位「體制內的段子手」。他的名字，叫做優旃。
優旃上來，先是深施一禮，然後娓娓道來：「陛下英明。鄙人建議，在裡面多養點麋鹿。如果有敵人進犯，麋鹿還能用角幫我們抵擋一陣子呢。」
始皇哈哈大笑，然後放棄了這個提議。
始皇嘗欲大苑囿，東至函谷關，西至雍、陳倉。優旃曰：「善。多縱禽獸於其中。寇從東方來，令麋鹿觸之足矣。」始皇以故輟之。
事情就這麼解決了。優旃用一個故事，既達成了自己的目的，也救了很多黎民百姓，還給領導留下了好印象。
假如優旃不肯講故事，而是上殿吹鬍子瞪眼，把皇帝批判一番。那效果會如何呢？
因此，我們可以得出一個結論。
一個好的故事，往往後勁十足，一不留神，便會戳中一大群人的痛點，從而涅槃重生，成為一個熱點事件。
（二）
在流量為王的年代，意見領袖的地位越來越高。他們的一個無心之舉，往往會帶來一場劇烈的蝴蝶效應。
但我們今天要討論的，並不是這個。我們要想想，意見領袖是從何而來的？
上微博的朋友知道。除了自帶名人光環的明星之外，大多數意見領袖，多半是能把故事講明白的人。
當然，手段各不相同。有的靠視頻，有的靠文章。種種方式，不一而足。
講故事的重要性毋庸置疑，但是，許多人卻因為講了不恰當的故事，從而人設一朝崩塌，從此身敗名裂，再也無法洗白。
而這本《故事思維》，則匯總了許多講故事的必備技巧，以及講述者的常見雷區。對於不擅長講故事的人來說，這無疑是一把打開新世界大門的金鑰匙。
如果我們希望穿透社交壁壘，刷新自己的認知，不妨就從學會講一個故事開始。
（三）
在這本書里，講到了一個這樣的例子。
一個美國的女商人即將造訪日本，可就在她出發的前夕，她收到了一封合作夥伴發來的郵件。
她在看了這封郵件之後，火冒三丈。那封郵件大致是這麼寫的：
不要穿紅色、短款的上衣，不要畫濃妝。噴香水，不要佩戴長耳墜，不要穿過高的高跟鞋...
日本商人原本是一片好意，旨在向對方介紹兩國文化的差異。
可在美國女商人看來，這個沒頭沒腦的郵件，是很不尊重人的。
單看內容的話，滿紙都是簡單粗暴的命令。換成誰看，都會不爽。
但如果這個日本商人肯講個故事，告訴她：一個美國女性來訪問我們的國家。她穿著紅色短款的上衣，濃妝艷抹，也穿著高跟鞋。雖然很美麗，卻被日本人認為，這是輕佻的表現。
因此，她被很多人騷擾，自己也非常尷尬。這個美國女商人如果聽了這個故事，她自然懂得趨利避害，也會為對方善意的提醒而感激。
這便是故事的力量。假如我們缺少一個好故事，寧可不開口，也不要貿然行動，讓事情陷入萬劫不復的境地。
（四）
如果把青蛙放進熱水裡，它會立刻跳出去，從而逃脫。
如果把青蛙放進溫水裡，然後慢慢加溫。青蛙會在裡面慢慢享受溫度，然後無力逃脫，最終在絕望中死去。
這就是溫水煮青蛙的故事。
這就是個假的故事。
有人親自做了實驗，在溫水溫度慢慢上升的時候，青蛙會一躍而起，然後跳出大鍋。什麼「溫水煮青蛙」，根本不存在的。
那為什麼很多人，會相信這個假的故事呢？
原因很簡單，人們真正擔憂的，是平靜中萌生的焦慮，而不是故事本身。他們只是害怕故事在自己的身上成真而已。
我們可以說的再簡單粗暴一點：
故事的對錯無人關心，人們關心的，是故事背後的情感。
許多意見領袖，都是自己冷眼旁觀，卻能將大眾的情感玩弄於股掌之間的人物。
所以許多錯誤的故事，就能流傳至今。
無論是昔日的心靈雞湯，還是今日的公號爆文，亦或是知乎兒們聲嘶力竭的撕逼，都逃不出這個窠臼。
（後記）
得故事者，得話語權。得話語權者，得天下。
我們當然沒有吞併天下的野心，但我們可以從講好一個故事開始，進而逐漸形成強大的影響力，然後分到一塊屬於自己的蛋糕。
天下三分，有我其一，才不枉了這一生。
（完）
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