寒食節，今天就是！清明節，是明天
說到「寒食節」，很多人都會想到清明節，但是其實二者是有差別的。
寒食節是傳統節日，清明既是二十四節氣之一，又是節日。
寒食節又叫禁火節，人們不生火做飯，只吃冷食。通常是冬至後的第105天，一般在清明前後一兩天，今年的寒食節是4月4日。
寒食節是中國傳統節日中，唯一以飲食習俗來命名的。一般認為，寒食節是為了紀念介子推。
據記載，春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄，甚至「割股啖君」。重耳勵精圖治，成為一代名君「晉文公」。但介子推不求利祿，與母親歸隱綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山。然而，介子推堅決不出山，最終被火焚死。晉文公感念忠臣之志，將其葬於綿山，修祠立廟，並下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是「寒食節」的由來。
清明節，與端午節、春節、中秋節並稱為中國四大傳統節日。與中元、寒衣並稱三大鬼節。
清明節又叫踏青節，在仲春與暮春之交。清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。晉文公把寒食節的後一天定為清明節。此後，它成了最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子，距今已有二千五百多年的歷史。
清明節的習俗除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，來鍛煉身體。
清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。 因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
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不過，作為一個吃貨麻麻，石頭麻麻最想在這清明之際吃上幾個青團。
被稱為清明果的青團也有一段傳說：
有一年清明節，太平天國將領李秀成被清兵追捕，附近耕田的一位農民上前幫忙，將李秀成化裝成農民模樣，與自己一起耕地。沒有抓到李秀成，清兵並未善罷甘休，於是在村裡添兵設崗，每一個出村人都要接受檢查，防止他們給李秀成帶吃的東西。
回家後，那位農民在思索帶什麼東西給李秀成吃時，一腳踩在一叢艾草上，滑了一跤，爬起來時只見手上、膝蓋上都染上了綠瑩瑩的顏色。他頓時計上心頭，連忙采了些艾草回家洗凈煮爛擠汁，揉進糯米粉內，做成一隻只米糰子。然後把青溜溜的糰子放在青草里，混過村口的哨兵。李秀成吃了青團，覺得又香又糯且不粘牙。天黑後，他繞過清兵哨卡安全返回大本營。後來，李秀成下令太平軍都要學會做青團以禦敵自保。吃青團的習俗就此流傳開來。
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光吃可不行。
在寒食節這一天，作為學習型的粑粑麻麻，可以學習下面幾首寒食節相關的詩：
寒食
唐·韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
韓翃，字君平，南陽（今河南南陽）人，唐代詩人。是「大曆十才子」之一。天寶13年（754）考中進士，寶應年間在淄青節度使侯希逸幕府中任從事，後隨侯希逸回朝，閑居長安十年。
據孟棨《本事詩》記載：德宗時制誥缺乏人才，中書省提名請求御批，德宗批複說：「與韓翃」，當時有兩個韓翃，於是中書省又以兩人的名字同時進呈。德宗便批與寫「春城無處不飛花」的韓翃。這雖是一段佳話，但足見《寒食》這首詩的廣泛流傳和受到的賞識。
寒食帖
宋·蘇軾
其一
自我來黃州，已過三寒食，
年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。
卧聞海棠花，泥污燕支雪。
暗中偷負去，夜半真有力。
何殊病少年，病起頭已白。
其二
春江欲入戶，雨勢來不已。
小屋如漁舟，蒙蒙水雲里。
空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。
那知是寒食，但見烏銜紙。
君門深九重，墳墓在萬里。
也擬哭途窮，死灰吹不起。
元豐三年（1080）二月，蘇軾四十五歲，因宋朝最大的文字獄「烏台詩案」受新黨排斥，貶謫黃州（今湖北黃岡）團練副使，在精神上感到寂寞，鬱郁不得志，生活上窮愁潦倒，第三年四月，作此兩首寒食詩。
《寒食帖》是蘇軾行書的代表作。這是一首遣興的詩作，表達了蘇軾此時惆悵孤獨的心情。此詩的書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，而無荒率之筆。《黃州寒食詩帖》在書法史上影響很大，被稱為「天下第三行書」，也是蘇軾書法作品中的上乘。
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