在觀音七期間，無論求什麼，一定會成功

觀世音菩薩有求必應

誰求他他就答應誰

宣化上人

觀世音菩薩和這個娑婆世界的眾生，有大因緣，在中國有句俗話說：「家家觀世音，戶戶阿彌陀。」為什麼有這句俗話呢？就因為觀世音菩薩和阿彌陀佛他們這種慈悲，深入到一般人的心裡去了，所以人人都知道有觀世音菩薩，人人都知道有阿彌陀佛。（觀就是觀察，世是世間，音是音聲；觀世音就是觀察世間所有的音聲。）

觀世音菩薩在佛教里，是占很重要的地位的。這觀世音菩薩，有的人說他是中國的，有的人說他是外國的；有的人又說他是男人，有的人又說他是女人。現在我告訴各位，這觀世音菩薩，他也不是中國人，也不是外國人。那麼他是哪兒的人呢？他是盡虛空、遍法界，哪個地方都是他，哪個地方也都不是他。他是隨類應現，眾生應該以什麼身得度的，他就示現什麼身而為說法。所以觀世音菩薩沒有一定的。

這觀世音菩薩，他也示現佛身來度一切應該成佛的眾生，也現菩薩身來度一切應該成菩薩的眾生，也現天上的天王身來度一切眾生。總而言之，這個眾生應該以什麼身得度的，觀世音菩薩就示現什麼身，來給這一類的眾生說法。

在佛教里，觀世音菩薩各處去教化眾生。所以，他要度一切眾生髮菩提心，先看這個眾生歡喜什麼，投其所好，他就說什麼法；這個人也都歡喜聽，於是就把這個眾生度了。所以說，觀世音菩薩也不一定是男身，也不一定是女身，他也是男身，也是女身，不過都是變化的。觀世音菩薩的本體，是如如不動的，和佛是一樣。並且觀世音菩薩在很久以前，就已經成佛，佛號為「正法明如來」。

現在他化菩薩身來教化眾生，在佛教中，他現菩薩身；在外道里，他也現外道的身，所以往往有一位穿著白衣服的，在耶穌教里就說她是聖母。其實，這位聖母是誰呢？就是觀世音菩薩，去教化那一類的眾生。他示現穿白衣服的樣子，一般的耶穌教說這是聖母，其實就是觀世音菩薩去顯現，令這個眾生來發心。無論早晚，都會令他明白佛法；明白佛法之後，就要發菩提心。這是觀世音菩薩這種妙用無窮的不可思議境界。

觀音菩薩他是慈悲喜舍的觀世音菩薩，他是要普度眾生的，觀世音菩薩救七難、應二求，有十四無畏、十九說法、三十二應身。那麼你若是沒有小孩子，你願意求男孩子，就會得到男孩子；願意求女孩子，就得到女孩子，這叫應二求，求男、求女，都會遂心滿願的。

所以在這個觀音七的期間，無論誰要發什麼願，求什麼果報，這一定會成功的。因為觀世音菩薩他是有求必應，誰求他他就答應誰。你願意求他出家也可以，你願意求他不出家又可以，你願意求他成佛還可以，所以觀世音菩薩是大慈大悲的。你向他面前求什麼事情，他都不會令你失望的，一定使你遂心滿願。所以我們舉行這個觀音七，你們誰願意求什麼都可以，你就是求男得男，求女得女，求富貴得富貴，求長命得長命。

不過話又說回來，這些個都是有漏的快樂，你要找一個無漏的快樂是好的。無漏的快樂是什麼？就是成佛。世間的富貴榮華都是有漏的，有漏的都是有盡的、有了的；無漏的是無窮盡、沒有了的。所以我們現在想要得到沒有了的這種果，就是念多幾聲觀世音菩薩。

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