印度女孩和鄰居男孩自由戀愛，父母將她活活燒死！

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2018年3月29日，在印度北方邦烏納奧小鎮的農地里，一具燒焦的女性屍體被發現。

經過調查，死者是24歲的年輕姑娘。她因想和相愛的男孩結婚，而被父母和弟弟三個人勒至昏迷，隨後三人把她帶到農地，把煤油澆在她的身上，點火將她活活燒死了。

比這更令人感到驚恐的是，她的父親在鏡頭前毫無悔意，一臉正常地說：「她在和那個小夥子談戀愛，所以她留給我唯一的選擇就是殺人。」

這真是天底下最荒誕的邏輯！

據村民們說，那個男孩和女孩本來是鄰居，後來成了朋友，感情越來越好，他們兩個就想結婚了。但是，在印度很多地方，尤其是落後偏遠的小鎮，女性是沒有選擇配偶的自由的。「如果一個女孩談了戀愛，她就是道德敗壞的罪人！」但是這個死去的姑娘不顧家人反對，一直和那個男人在一起，最終釀成慘劇。

男孩的母親說：「如果他們沒有殺她，而只是把她趕出家門就好了，這樣她就會逃到我家裡，然後我會讓她和我的兒子結婚的。可惜現在已經不可能了。」

不得不感嘆：在印度，生而為女人是多麼沉重。

2012年12月，印度一個女大學生在黑公交車上遭到輪姦，並被鐵棒毆打，拋棄於荒地，因搶救無效死亡。這就是著名的「黑公交輪姦案」。此案件震動了印度全國乃至世界，引發了大規模的抗議浪潮，BBC還以此為題材拍攝了紀錄片《印度的女兒》。此事才過去多久！

其實，這兩起駭人聽聞的世間都只是冰山一角。據印度國家犯罪局稱：從1971年到2011年，印度強姦案增長了873%，平均每3分鐘就會發生一起針對女性的暴力犯罪，每22分鐘就會發生一起強姦案。首都新德里更是被冠以「強姦之都」的稱呼。

事實上，還有很多受害女性羞於或不敢報案，實際的數字遠遠大於官方披露的數據。

我想起了《勒克瑙之花》的女主角反覆詠嘆的那句話：來生別再把我生為女兒身。

為什麼印度女性會成為性暴力最大的受害者？很多文章討論說是因為民主，民主無法保護印度的女性。真是可笑！你看看印度政壇的上上下下就知道，所謂的印度民主只是男人的民主，幾乎沒有女人的民主。女性屢屢被強暴恰好不是因為民主，而是因為女性沒有民主。在女性得到民主之前，印度就不要號稱是世界上最大的民主國家。

印度女性的命運悲劇，應該從歷史和文化深處尋找原因。閱讀了大量的資料，加上自己的思考，我認為種姓制度才是根源。

什麼是種姓制度？就是把人分成三六九等，我們的元朝就實行過類似的制度。印度種姓制度是印度古代最森嚴的等級制度，它將人分成4個等級。其中，婆羅門是第一種姓，地位最高，從事文化教育和祭祀工作；剎帝利為第二種姓，負責行政管理和作戰；吠舍是第三種姓，負責經營商業貿易，要向國家納稅，向寺廟上供，供養前兩個等級；首陀羅是第四種姓，地位最低，從事農業和各種體力和手工勞動。除四大種姓外，還有一種被排除在種姓外的人叫達利特，就是所謂的「不可接觸者」，是賤民，他們的社會地位最低，最受歧視。

在種姓制度下，印度人的婚配是高種姓男子娶低種姓女子，這就造成高種姓女子和低種姓男子過剩，因此也開啟了長期盛行的一夫多妻和豐厚嫁妝現象。高種姓男子多娶妻子不但體現了其較高的社會地位，還能獲得更多嫁妝。高種姓女子為了找到與其地位相配的男人，不得不陪以厚嫁；低種姓女子為了攀結高種姓也需要送上豐厚嫁妝以博取夫家的歡心。

雖然現在的印度法律已經廢除了種姓制度和相應的婚姻制度，但上述種種潛規則還是在無形中左右著印度人的生活。

索尼婭·法萊羅曾在《紐約時報》寫過這樣的文字：

「我在新德里生活了24年，在那裡，騷擾就和吃飯一樣頻繁。每天，這個城市的某個角落都會有騷擾發生。還在十幾歲的時候，我就學會了保護自己。如果可以的話，我從不獨自一個人站著；我走路的速度很快，雙手交叉抱在胸前，不和人有眼神接觸，也不向人微笑。從人群中穿過時，我總是先用肩膀為自己開道；我也避免在天黑後出門，除非是乘坐私家車。在其他地方的年輕女孩正嘗試大膽而新穎的打扮裝束時，我要穿大兩號的衣服。至今，我在穿得很漂亮的時候，依然覺得我是在給自己製造危險。」

不僅僅是女性，非印度教徒或低種姓者都會受到歧視。在新德里，女性很少穿短裙或者無袖的衣服。對於有犯罪意圖的人來說，侵犯高種姓或者有宗族勢力的人可能要冒很大風險，騷擾其他族群或者來印度的遊客，付出的犯罪成本很低。