老街味道 蘇東坡的人間有味是清歡你真讀懂了嗎？

「人間有味是清歡」這句話最近挺流行，好像既有同名書又有同名的電視劇。大家都知道這是蘇東坡《浣溪沙》里的名句。但這首看似平淡的詩句里，卻有著不為人知的玄機。

很少有人知道，這句話是蘇東坡化用杜牧的詩句。無論東坡的詞，還是杜牧的詩，意思也基本一樣，淡泊名利，追求人生閑靜享受無爭之歡愉。不過東坡詞更淡，表面少了杜牧的沉鬱，其實更含蓄幾乎不露痕迹。

蘇軾博覽群書，自然對杜牧的詩作瞭然於胸，佳句信手拈來稍加修改，便可放入自己的作品裡。對比一下兩首詩詞，可以看出杜牧的影子，更可以體會到二人異曲同工的妙處。

先看東坡詞《浣溪沙》從泗州劉倩叔游南山。

細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。

入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。

一般書本都會這樣解釋：通過……表現東坡對平靜的疏淡而簡樸生活的一種熱愛和嚮往。

真的是這樣嗎？元豐七年，蘇東坡四十八歲，遠沒有到「約它年、東還海道，願謝公雅志莫相違」的年齡。古代哪有讀書人不想報效朝廷、建功立業呢？

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再看一下杜牧的《將赴吳興登樂游原》

清時有味是無能, 閑愛孤雲靜愛僧. 欲把一麾江海去, 樂游原上望昭陵.

杜牧說天下清平,像我這「無能」之人,日子頗有興味；愛孤雲之逍遙,喜老僧之閑靜。遠去之時，遙望太宗的昭陵。

其時牛李黨爭，藩鎮割據，杜牧「清時」二字是反意。無能其實是自嘲和無奈。詩的結尾戛然而止，沉鬱而含蓄，拳拳之心，藏於「樂游原上望昭陵」之中。

東坡詞通篇寫景，結尾一句：人間有味是清歡。不敢再有杜牧「望昭陵」那麼明顯的暗示。

為什麼？蘇軾後來有一首絕句就是答案：

人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。 惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。

原因就是吃一件長一智，東坡因反對新法，在元豐二年遭遇烏台詩案後，詞里不敢再有明顯的表露。

當時讀書人都知道這句是化用杜牧的詩，杜牧與東坡在所謂「清時」都被排斥在政治中心之外，而東坡更是身陷囹圄險些喪命。此處化典無痕，避開「清時」這個帶有嘲諷的詞，不至於招惹是非。

東坡這首詞寫於元豐七年，第二年神宗駕崩，由太皇太后高氏垂簾聽政，全面廢除新法。反對新法的蘇軾不久即被啟用，登上其宦途高峰。不過他又與舊黨不和，最終仍舊被外放。東坡一生宦海沉浮，正如自己所言：心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。

人生有味是清歡，背後和杜牧一樣，隱藏的是不甘表達的是淡泊，其實更是一種無奈。

宋神宗趙頊死於1085年4月1日，真巧，今天是他的祭日，而東坡這首詞寫於933年以前。

@老街味道

2018-4-1夜

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