電影《起跑線》：印度教育的痛，為何在中國找到了共鳴？

文/李金甫

由伊爾凡·可汗主演的《起跑線》4月4日在中國上映。這部電影早在中國上映之前，就已經在中國知識層火了。很多人在線看過這部電影，給與了非常高的評價。很多評價無關於電影本身，更多是為電影針砭時弊的勇氣所感動。

如果冷靜來看，這部電影所觸及的問題依然是老生常談，比《三傻大鬧寶萊塢》高明不了多少。這類商業電影的特點是，選題比較巧妙，切中了觀眾的痛點，但是又為了商業利益而不至於觸動太多人的利益，用喜劇的方式化解現實的尷尬。

拉吉夫婦為了女兒皮婭的教育問題傷透了心。為了讓女兒上好的學校，他們裝大款，到處求爺爺告奶奶等，所有的行為都有印度特色，既幽默又深刻。由於是典型的東方教育問題，所以中國父母都有同感。

印度父母對孩子教育的偏執，與中國父母沒有任何兩樣。由於中印都是人口大國，這就意味著教育資源不可能均等。所以，以教育為分界線，人類被分為不同的階層，從而不斷固化。這類選題本身，很容易讓中國父母找到共鳴。

然而，《起跑線》中所反映的事情，在文化上又有完全不同的特點。中國的特點是發展不均衡的問題，是可以通過調整結構，人為改變的。如，一個地方教育水平落後，是可以通過加大投入改變的。同時，中國在教育上的階層觀念非常淡薄，富人與窮人的孩子同桌的事情比比皆是。

然而，印度不同，印度的階層之間的問題，富人與窮人的問題，是種姓制度殘餘造出的。這個根源於種姓制度，而不是簡單的發展問題與結構性問題。這種強烈的階層意識，階層之間的固化與對立等，是根植於印度文化深處的東西，不是物質可以改變的。

中國與印度面臨的形式完全不同。一個中國富豪未必能讓自己的孩子進入中國一流學校學習。同樣，一筆巨額的資金完全可以改變一個地方的教育水平，與教育能力。即便是同樣有這樣一筆資金，在印度也是無法實現的。

中國與印度共鳴在孩子教育問題本身，而不是造出這些問題背後的原因。所以，這部電影能獲得中國人的認同，但是卻對中國人思考解決自身教育問題並無裨益。畢竟，兩種文化、兩種制度下，其實解決的辦法是完全不同的。

如果仔細分析的話，印度更多是文化問題，其次才是發展問題；而，中國首先是發展問題，其次才是文化問題。這部電影的聰明之處是，放大了問題本身，在解決法方案上，向現實和正能量妥協了。

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