磕，才是最具有中國特色的女人的情緒表達方式

說明一切的漢字。

讓一個人馬上閉嘴的方法有兩種，一是往他嘴裡塞襪子，一是把自己嘴巴送過去。

讓一個人慢慢兒閉嘴的方法有一種，就是可以往他手裡遞把瓜子。

論你是誰，有把瓜子在手，話就要少。

磕瓜子是有講究的。古時媒婆愛磕瓜子兒，那是她要打量眼前的人，打量人不好光著眼溜溜地瞅，那會嚇著人。有顆瓜子在前面擋一下，加上手腕翻飛，或者還有綉帕，就加了很多戲。同原理的還有一類人，也喜歡磕瓜子，她們更需要量人放價，這位官人有多少成色，嬉笑間，幾顆瓜子的工夫就能摸清。

公子是不磕瓜子的。公子開始磕瓜子，那說明他經歷多了，開始失望了。女人磕瓜子則正好相反，女人磕瓜子表示女人還有興趣。

就磕瓜子這個動作來說，表明女人對連續不斷的動作會更喜歡，就和針毛衣，以及大戶人家的大太太敲木魚是一樣的，是她們的情緒的某種轉換或表達方式。

相比之下，男人磕頭磕得多，磕瓜子磕得少。男人喜歡一把抓在手裡，一下塞到嘴裡，喀滋巴嚼。能磕瓜子把巴磕到冒泡的，都有痴漢的潛質。痴漢有耐心，特質就是不自知的停不下來。

磕瓜子為什麼會停不下來？

漢字解釋一切。「磕」還在另一個極具中國特色的地方常用到,比如磕頭，這一部分我們以後會專門講到。這裡只說「磕瓜子」的情況。

從「磕」字的造字原理能看出人們普遍對這一狀況的心理反應。

小篆"磕"

磕字的篆文由石和盍組成，石，就是石塊石頭，盍，擬聲詞，既是聲旁也是形旁，相當於「咯」或「咔」。整字的意思是石頭或石器相碰撞的聲音。

在一些關於音樂的源流的文章中，都有關於音樂的一些概述，大意是，早期人類無更多的娛樂方式，石器是他們主要的娛樂工具，一些體育項目的前身，就是在扔石頭、擲石子比遠近。石頭可以做成工具，供飲食喝水之用，同時，在精神世界，石頭也是人們的重要消遣工具，一直到現在，還有很多漂亮的石頭掛在人們的身上，這和幾千年前其實是一樣的。同時，在音樂的範疇內，石頭髮出的各種聲音也讓人著迷。所以，以石擊器,以石擊石,是那時候的一種娛樂方式。

看到這裡，如果你手邊有兩塊石頭，那麼你可以做一個試驗：兩塊石頭每一次撞擊，都不可能出現同一種聲音。去試試吧，你會認可這個觀點的。

這是聲音的奧秘，其意義和古哲人的「人不可能踏進同一條河流」一樣偉大，（劉探花為這個觀點負責）。

行書"磕"

回到嚴肅話題。撞擊石頭髮出聲音，容易讓人著迷。因為每一次的聲音都不一樣，每一次都新的聲音出現。這和磕瓜子的原理是一樣的。

每一次送到嘴裡的瓜子，都是一個新的體驗，瓜子看起來差不多，但每一顆其實都不一樣的。有的要胖一些，有的要瘦一些，有的長一些，有的就短一些，有的外皮脫掉整齊利索，有的就是扭扭捏捏翹一嘴皮兒，有的肉豐厚，有的看著豐厚去了皮其實瘦俏，有的甜，自然就還有苦的。

人的心理就是嘗了這顆還想嘗下一顆。無論對什麼。

瓜子殼給人享用美味製造了一點小障礙，這個障礙又容易克服，克服了障礙更加吞下去的意願。所以一顆瓜子就是一個小關卡，闖關卡的人，是有癮繼續往下闖的。

嗑一顆瓜子就是一次小的活動，就是一個小的目標。我們做不了大活動，完不成大目標，小目標一個一個實現，也是有成就感的。嗑一顆瓜子用時短，且效果馬上得到反饋，這種人與瓜子之間的互動，很容易激勵人繼續下去。

瓜子的文化在磕，茶的文化在品，粉絲的文化在痴。找個時間給大家講一個粉絲的故事，比上面講的那些甩手帕磕瓜子的更好玩兒。

（書寫 劉探花）

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書名：晚安

作者：劉偉鵬

出 版 社：華夏出版社

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