清明節記得超度歷代祖先.父母師長暨墮胎嬰靈！隨喜轉載.利益眾生

回復『佛語』，送你一句開悟的話

追憶先人 思親報恩

佛光朗照 慈航普渡

佛教與清明

在佛教中，亡者因過去活著的時候種下的種種惡因緣，以致他們往生惡趣。那些因執著於財產和子女的亡者，因此轉生為不幸的眾生。他們需要我們的幫忙，透過為他們做功德，他們可以轉生善趣。佛教建議活著的親友做功德迴向給亡者，可以幫他們減少痛苦。

在佛教的《善生經》中提到，為人子女的義務就是時常做功德迴向給已故的父母。因此，身為佛弟子者應在清明節追思懷念已故的祖先，並以亡者的名字做供養來幫助他們解脫。是故清明之際，佛教各大道場都會舉行清明思親法會，超度十方六道亡靈，而居家佛弟子則可以實行以下的項目：

一、到祖先靈位的墳墓、骨灰塔等地做打掃和拜祭。

二、到寺廟為往生者做超度法會，並將功德迴向給亡者。

三、為亡者受戒，並將功德迴向給亡者。

四、為亡者做任何功德，如供燈、助印、放生、誦經持咒等，並將功德迴向給亡者。

五、為亡者做一切善行，並將功德迴向給亡者。

清明節適宜超度哪些亡靈

歷代宗親：

泛指自己姓氏支下一切亡過，超度本門中歷代宗親，可使子孫繁盛，不受累世劫難之苦。

墮胎嬰靈：

嬰靈非人、非神、非鬼，是停留在陰陽界的胎兒或嬰兒的亡靈，怨力極大，到其本身陽壽盡後，才能正式列入鬼魂，重新輪迴。墮胎後，嬰靈不離母體，超度墮胎嬰靈，就是為了讓他們能夠早盡陽壽，早日往生善道！

往生父母：

即去世的父母。佛家重視孝道，給亡過父母做超度，一是緬懷父母養育深恩，二是讓父母早日度化，往生西方極樂。

冤親債主：

是指累世以來與我們結下恩、怨、親、情等因緣以及形成了這四種關係的眾生。前世因，今世果。通過正確的超度，罪業輕者直接升天，罪業重者重入輪迴。

01

為什麼超度歷代宗親

超度的必要性和功德利益：「陰超陽泰」，超度對生者、亡者對利益都很大，是真正的「冥陽兩利」。

我們歷代宗親大多因身前沒有聽聞過佛法，又造下了不少惡業，大多都轉生於三惡道受苦，即使轉生善道，也因往昔善業鮮少，福報、受用微弱。

有這樣一個公案：佛陀住世時，有一天，有位在家弟子痛苦的前來請示佛陀說：「慈悲的佛陀啊！我每日學佛、念經、祈求，為什麼我做生意都失敗？家內不安，痛苦連連，甚至連衣食都成問題。到底我前世造了什麼惡業，今生受此果報？佛啊！請救我」。

佛陀聽了之後，慈悲的以禪定觀察此人前世，發現他的前世，是生在婆羅門富貴家，因為家族不再為祖先做超渡了，以致他的祖先在六道中受苦。於是，佛陀化身長者，來到婆羅門家化緣，婆羅門很高興的請佛陀入內供養。佛陀問他們是否有為祖先超度？婆羅門說：「我們為祖先超度了三十年，相信他們都已投胎，應該不用再超度吧！」佛陀開示說：「超度祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超度及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超度獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、闔家平安。」婆羅門聽完佛陀的開示後，請出家眾為祖先做供養、超度。不久之後，轉世的婆羅門者，因獲得前世家人的功德利益，因此生意興隆，家內祥和，身體健康。

所謂「陰超陽泰」，只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠增上順緣、減少違緣。每年清明我們都要掃墓緬懷先人，通過行持善法、誦經超度迴向等方式來回報亡者，以表孝心及報恩之心，令往生者往生，已往生者蓮品增上，這才最為有意義的行為。

因此，超度對生者、亡者利益都很大，真正是「冥、陽兩利」的功德。每個佛弟子、普通人，都應該經常對列祖列宗進行如法的超度、供養。

02

為什麼要超度墮胎嬰靈

據佛經所言，墮胎與殺人一樣，是同等無二的罪業，屬於非常重的罪業。在世時若沒有懺悔乾淨，死後會百分之百去往地獄，受盡無邊的痛苦。惡報在地獄中消盡，轉世為人還要感召五百世被殺的余報。特別是現今被迫墮胎的嬰靈。如果沒有人幫助他們與殊勝對境結上緣份來超度，他們將在茫茫輪迴中受盡無量無邊的異常痛苦。在你決定把他墮掉後，可憐的嬰靈們就已無家可歸了!他們只能在人世間遊盪，沒有吃的、沒有穿的，又冷又餓，還備受那些孤魂野鬼的欺負，因為他們太小了，根本沒有能力保護自己!

佛經說多生累劫想要托胎得一個人身，猶如「豌豆撒壁」、「盲龜值浮木」那麼難，可見那些被墮掉的嬰靈他們的哀怨有多麼的深重!

03

為什麼要超度冤親債主

我們有無數劫的冤親債主，特別是現在生活條件好了，人們天天為了美味而殺生，不斷製造冤親債主。它們是造成我們身體不好、事業不順、家庭不和等等違緣的主要原因。我們學佛懂得了因果報應的道理，就要向它們懺悔並為它們超度來解開怨結消除違緣。

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