信徒的欺騙比其他謊言更讓人失望
那幾天霍金去世的新聞還很多，我合上書，覺得這些哲學家窮盡智慧地論證神的種種也是在試圖觸摸宇宙的邊界了。
對於信仰的最好傳達應當是桃李不言，下自成蹊。
終於結束了第二個考試周迎來了春假！心裡的兩篇文字也終於有時間寫出來了。今天先發這篇讓我不爽的，下一篇再寫非常開心的！
D一直在歐洲和美人兒學姐到處玩！和我考試周忙到沒時間寫文字相反，她她她，竟然玩瘋到沒時間了！昨天D還說感覺自己每天都有好多好多事情要做呀——如果是心甘情願又快活地每天忙著，那簡直是理想生活了，不寫幾篇文章又怎麼樣呢！
D的大長腿成為了佛羅倫薩一家串串香餐廳的史上第三，因此得到了代金券哈哈哈哈哈哈……給她點贊。這張真漂亮！！
Waltham, MA, U.S.
Fri. 3.30
這學期我修了一門關於幾位有神論哲學家的哲學史課，每天看他們像神仙打架似的推理之餘，我一直很好奇更廣泛的、不從事哲學工作的信徒都有什麼樣的宗教活動。直到幾周前我在學校里被兩個傳教士欺騙，我才徹底失去了對這些活動的興趣。
這兩個傳教士自稱來自一個關注留學生心理健康的組織，在本地區的校園裡做隨機採訪。我毫無戒備地和他們聊了起來，直到被這位女士加了聯繫方式、邀請我去參加他們的周末活動，我才後知後覺他們在打著莫須有的公益組織旗號向我傳教。但是我直到現在都無法理解，這兩位虔誠的信徒如何允許自己用欺騙的手段去傳播神性。如果一定要用這種不齒的手段獲得陌生人的信任，是神性不足以讓他們自信坦然，還是他們根本不知道自己的信仰究竟是什麼？
去年的一個下雨天，我在家門口等車時也遇到過一個傳教的姑娘。雨下得越來越密，我無所事事地舉著傘，她興緻勃勃地拿著經書。於是我們交換了彼此需要的那點兒東西：她站在半張傘下開始和我講她的故事。可是她的描述實在籠統而模糊，我追問她感到救贖時是怎樣的情境和心情，她卻告訴我得到救贖前感到「很壞」，找到信仰後感到「很好」。是怎麼樣的好與壞，發生了什麼事情，是瞬即的頓悟還是漫長的轉變？這些直到我等來了車，她還是沒有說出所以然。也許她實在不擅長表達，也許是她想迴避，總之我坐到車裡、盯著雨珠在車窗上被風吹成線條時，心裡還是有些失望。
考試周里沒有時間寫文，但是彷彿有時間去波士頓吃好吃噠？？？哈，哈，哈……
有一天晚上我在睡覺前趕作業讀一個女哲學家的書。她的書很薄，但是充滿了奇異的才思：有的論述讓人耳目一新，有的卻非常難以接受，以至於我腦袋裡亂七八糟地睡不著覺。那幾天霍金去世的新聞還很多，我合上書，覺得這些哲學家窮盡智慧地論證神的種種也是在試圖觸摸宇宙的邊界了。哲學史留下的這些才思，是沒有任何外物輔助的、頭腦的單打獨鬥。研究形而上學的哲學工作者們，憑藉這樣的單打獨鬥去論證超越人的存在，無論這裡面有幾分真理，這些思維活動本身就使得他們比那兩位靠欺騙傳教的善男信女離信仰更近。這些思辨，也比那個在雨天傳教的姑娘「很好」、「很壞」的籠統描述有說服力得多。不僅是哲學思辨，就算是那個說自己「在照片定格的一瞬間人生都有了價值」的攝影師Gregory（他在這篇文字里），也比這幾位傳教士更能我相信某種美好的光輝。
像那位在自己的領域裡真切求索的攝影師一樣，對於信仰的最好傳達應當是桃李不言，下自成蹊。
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