身為四大貝勒之首的代善為何沒能繼承努爾哈赤留下的汗位？

天命十一年（1626年）八月，努爾哈赤因患毒疽病死（一說為紅夷大炮所傷）於門雞堡，終年六十八歲，葬於福陵，廟號「太祖」。努爾哈赤在赫圖阿喇登基為汗時，就設立了四個和碩貝勒參與國政，即大貝勒代善、二貝勒阿敏、三貝勒莽古爾泰、四貝勒皇太極，這四人中，代善為四大貝勒之首，以序稱大貝勒（努爾哈赤長子褚英早年已被處死），權勢顯赫。但努爾哈赤死後，真正繼承汗位的卻是皇太極，那麼原本最有希望繼承汗位的代善為什麼沒能如願呢？讓我們一起來看一看。

愛新覺羅·代善，清太祖努爾哈赤次子，領滿洲兩紅旗（正紅旗、鑲紅旗），在征伐女真各部及蒙古與明朝的過程中屢立戰功。因代善作戰勇猛、每戰皆奮勇殺敵，努爾哈赤就賜與代善「古英巴圖魯」美號。「古英」乃滿文音譯，意為「刀把頂上鑲釘的帽子鐵」，巴圖魯為滿語中「勇將」之意。 既英勇，又硬如鋼鐵，更是勇士之最。這個尊號，有清一代，僅為代善所獨有，可見努爾哈赤對代善的重視以及喜愛。1612年（萬曆四十年），代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極和額亦都、費英東等五大臣，因不堪忍受執政的大阿哥褚英的虐待，而聯合向努爾哈赤上告，努爾哈赤十分氣憤，革掉褚英的嗣子身份，罷其執政（三年後處死）。

褚英一死，代善因在諸子中年歲居長，又驍勇善戰，軍功卓著，手握正紅旗、鑲紅旗二旗兵馬，實力最盛。因此努爾哈赤令大貝勒代善代政，並說：「等我百年之後，我的諸幼子和大福晉交給大阿哥（指代善）收養。」於是代善權勢顯赫。1616年（天命元年）正月初一，努爾哈赤正式建立後金國，定年號為天命，以代善、阿敏、莽古爾泰、皇太極四個和碩貝勒參與國政，代善居首。以當時的情勢來看，如果不出意外的話，努爾哈赤百年之後，代善會繼承大位而成為後金的大汗。但歷史偏偏喜歡在不經意間給你一個意外。先是代善欲奪長子岳托（前妻所生）的宅地，次子碩托（岳托的同母弟弟）因為無法忍受代善的虐待而外出躲避時，一口咬定碩托有叛逃之心，向努爾哈赤跪下五六次請求斬殺碩托（是有多恨自己的兒子）。代善此舉讓努爾哈赤對其非常失望，認為其罔顧人倫（不顧及親人），連親生兒子都不放過，對自己的兄弟就更會下狠手了。

之後又發生的一件事成為了壓死「駱駝」的最後一根稻草，努爾哈赤的小妾德因澤告發努爾哈赤的第四位大妃烏拉納喇氏阿巴亥（多爾袞之母）曾兩次備飯送給代善吃，而且大妃一日兩三次差人至大貝勒家，還曾深夜出府數次（幽會）。諸貝勒大臣這時都跳出來說他們都目睹過大福晉借宴會或議政之時對代善眉目傳情。在諸貝勒大臣的鐵證之下，代善與阿巴亥的私情被坐實。努爾哈赤對此又恨又惱，以大福晉竊藏財物的罪名，將阿巴亥休離，代善的威信也一落千丈。不久後，努爾哈赤讓岳托、碩托與代善分家，並公開宣布廢掉代善的太子之位，代善自此與汗位無緣。天命十一年（1626年）八月，努爾哈赤病死後，自知與汗位無緣的代善擁立弟弟皇太極繼位，雖然沒有當上大汗，但代善最後也撈了個鐵帽子王（和碩禮親王），風風雨雨的又度過了人生的後幾十年，於順治五年十月（1648年11月）病逝，時年六十五歲，追賜謚號為「烈」，配享太廟。

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