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韋陀菩薩:你若真修 我必護法!

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南無韋陀菩薩

 夕陽懸鼓 

楮訾 

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韋陀菩薩為南方增長天王手下八將之一,

也是四天王三十二將之首,

是僧團、寺院及齋供最著名的護法神。

韋馱菩薩常供奉在彌勒菩薩背後,

面向大雄寶殿,護持佛法,護持三寶。

視頻版:韋陀菩薩聖誕的故事

關於韋陀菩薩

韋陀菩薩是佛的護法神(佛教中另外還有一位護法天神韋天將軍,相傳韋天將軍他姓韋名琨,是南方增長天王屬下八大神將之一,位居32員神將之首,四大天王每人手下有八神將)。

據說,在釋迦佛入涅時,邪魔把佛的遺骨搶走,韋陀及時追趕,奮力奪回。因此佛教便把他作為驅除邪魔,保護佛法的天神。

《大藏經》記載韋馱菩薩生於農曆六月初三日,常在娑婆世界,擁三洲大法 輪,一十八世為將軍身,五十四世為宰相,造亭接眾一百二十所,開井一百三十口,造僧袈裟及碧樹缽八百萬,設僧尼浴池,砌大路四十八條,造佛寺四十六所。

每世造旃(zhān)檀香佛一千尊,高丈六尺,每尊佛前造金寶塔一座,各高七尺;每世造《大藏經》一百藏。一十七世為真童身。寶華琉璃佛會上成道,號普眼菩薩;釋迦佛會上,名真童身菩薩。

手持金剛寶杵重八萬四千斤,金剛不壞身,發大誓願,佛佛出世擁護佛法。頭戴鳳翅兜鍪(móu)盔。足穿烏雲皂履,身披黃鎖子甲。若人發願造印圖文一張,乃至千萬張,無病延年,菩提心不退,功德無量矣!韋陀菩薩護持完999尊佛後,將會是賢劫最後一尊佛,樓至佛。

韋馱尊天菩薩在多部經典中,發願護持佛法和學習佛法的人。如此大願使菩薩成為佛教護法神的代表。修行人或多或少都有障難,未入聖流之前,不能對付魔事。又因為過去業力緣故,遭遇貧窮疾病、諸多不順。這時,韋馱菩薩會出現,護持四眾弟子修行。若能禮拜供養韋馱菩薩,一瞻一禮,都將得到菩薩的加持。菩薩發大願心,護持所有出家修行人,從古至今,未曾疲厭,感應事迹頗多。

在禪宗祖師高峰原妙禪師語錄中,有一則關於韋馱菩薩的記載,敘述其護法護教護僧伽的公案。

宋朝有一位高峰原妙禪師,很喜歡打坐,但是一坐下來就打瞌睡。禪坐的目的是要得到禪定,如果有昏沉、瞌睡的毛病,禪定就修不成功。高峰原妙禪師為了對治自己昏沉的毛病,就將打坐的地方移到一個懸崖上,崖高數十丈,如果昏沉來了,一不小心就栽下去,一定會粉身碎骨。高峰原妙禪師藉此來警惕自己,希望能改正打坐昏沉的毛病。

可是習氣難改,才一打坐不到幾分鐘瞌睡就來,一個筋斗整個人就栽了下去,禪師想這下子一定是死定了。但是在半空中,突然有一股力量將他救了上來。禪師覺得很奇怪,就問:「是什麼人來救我?」只聽到空中傳來一個聲音:「護法韋馱。」

聽到這句話,高峰原妙禪師心裡想,認為自己修行實在是了不得,竟然能感得韋馱菩薩來護法,於是問韋馱菩薩:「世界上像我這麼精進用功的人有幾個?」韋馱菩薩回答:「像你這樣修行,沒有功夫,只會打瞌睡,你還自以為了不得。像你這種人,如恆河沙一樣多。從今以後,五百世我不再護你的法。」一世一百年,五百世就是五萬年。

高峰原妙禪師聽到韋馱菩薩五百世不來護法,心裡真是難過。但是回頭一想:修行是自己的事,菩薩護不護法與自己何干?菩薩不來護法,自己還是要修行;即使菩薩來護法,修行還是要靠自己成就。菩薩不來護法,也是因為自己憍慢、懈怠,是自己不對。於是高峰原妙禪師生起大慚愧心,更發願要不惜生命地修行,唯有成道,才能廣度眾生,否則就只能如行屍走肉一樣地活在世界上,最後與草木同朽,生命毫無意義。

高峰原妙禪師又開始打坐用功,日子久了,瞌睡的習氣又來了,又是一個筋斗栽了下去,高峰原妙禪師心想,這一回絕對是死定了。可是快到地面時,又有一股力量將他救起。高峰原妙禪師驚訝地問:「是誰救我?」「我是韋馱菩薩。」「您老人家不是說五百世不來護我的法嗎?」菩薩答道:「因為你有知慚、知愧的這念心,同時又不顧性命地勤奮修行。上求佛道的這念心已經超越五百世了,所以我來護你的法。」

佛陀付囑韋馱菩薩,末法時期,要保護真心實意的修行人和善人。所以只要我們一心如法修行,多行布施,多積福德,韋馱菩薩就會時常在我們身邊。

我們學習韋馱菩薩發心護持三寶,護持修行人,為寺院添磚加瓦、雪中送炭、發心奉獻,韋馱菩薩就會歡喜,自然會感得菩薩的護持。

南無本師釋迦牟尼佛!

南無本師釋迦牟尼佛!

南無本師釋迦牟尼佛!

南無護法韋馱尊天菩薩摩訶薩!

南無護法韋馱尊天菩薩摩訶薩!

南無護法韋馱尊天菩薩摩訶薩!

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