曾仕強：你有沒有在開自己的玩笑？
現代人很喜歡開玩笑，這是人類很大的危機！你隨意的開玩笑，別人就不知道該不該相信你。時間長了，連老天都不知道該不該信你了；到時候你才知道，什麼叫做，叫天天不應叫地地不靈了。
特別要不得的是，如果孩子看到有人搞笑，小孩就分不清楚這樣做到底是正經還是不正經。小孩只會覺得好玩，所以馬上就跟著學，這就糟糕了。最後連父母都管不了。
結果——你是開自己玩笑！
我們一再強調，人千萬不要開自己的玩笑！否則，老天也會常常給你開玩笑。
你看，嘴上說，只問耕耘，不問收穫；心裡卻在想，結果第一，過程第二。嘴上說，義字當頭，利字在後；心裡想的卻是，用最少的投入，爭取利益最大化。天下有那麼好多事嗎？就算有，憑什麼輪到你？有人說，給我一個支點，我就能撬動地球。我請問你，你站在哪裡？都是自己騙自己。
我們都知道人到最後，其結果都是一模一樣的，就是死路一條。你再聰明，再能幹，再了不起，都難逃死路一條。那是我們共同的結果。人生是來享受過程的，不是來追求某個結果的。但是我們現在的觀念完全顛倒了，我們一天到晚忙於賺錢，總想有了錢以後再享受。其中最可笑的想法莫過於：有了錢以後，我就可以享受人生；有了錢以後，我就可以把理想付諸實現；有了錢以後，我就可以一家和樂。結果呢，完全相反。
有句話是我們不忍心提的，叫做，子欲養而親不待；因此，盡孝要趁早。教育孩子也要趁早，因為，三歲看大，六歲看老；過了那個時候，再補償都沒有用。
而且，錢也是離間親人關係最利害的一種武器，是破壞人與人和諧的罪魁，是最可怕的一種殺手。
你看朋友之間，兩個人如果沒有金錢往來，他們一定處得很好。一旦產生金錢的交際，兩人的關係就可能會遭到破壞，甚至反目成仇。那就是忘記了，錢是我們的工具，不是目的。而現代人寧願做錢的奴隸，這就叫做倒果為因。
我們深信因果，認為一切都是自作自受。可是，總有人抱著僥倖的心理，給自己編造一大堆的理由來，使自己心安理得的去破壞倫理道德。這個就叫做自作聰明。可是，自己真的能心安嗎？最後都是聰明反被聰明誤。因為，老天專吃聰明人！頭頂三尺有神明；禍福無門，唯人自召。千萬記住，功過不能相抵。每個人都一個功過格，當你靈魂離開身體的那一刻，你所有的記憶就像錄像機倒帶一樣，那個叫做最後的審判！誰都逃不過，都有那一天。所以，我們才說，早知今日，何必當初。
我們常常講，慎終如始，就是告訴你不要忘了自己的初心。每個人來到這個世界上，都有自己先天的使命，要不然你來幹什麼？人生苦短，所為何來？大家看，兩個眉毛，一個鼻子，一個嘴巴，就是一個「苦」字！眉毛、鼻子、嘴巴有多大都沒有用，永遠是苦的。有些話我們不能說它錯，只是它的道理，我們要連貫起來。人生來就是苦的，那明知道它是苦的，為什麼還要來呢？因為要修圓滿。如果我們已經是圓滿的，大概不會來。我們每一個人都有一個共同的使命，四個字就講完了：借假修真。就是借你的這個「假」的身體，來修真的那個道。
孔子告訴我們，反求諸己。可是，很多人把他理解錯了，常常放在嘴上，跟這個說，跟那個說，就是在騙自己。這句話是放在心裡的，不是說給別人聽的；因為，你在跟別人說「反求諸己」的時候，實際上，你是在挑別人的毛病，說別人的不是，整個都搞反了。這句話應該是說給自己聽的，看到有不如意的事情，想想自己有沒有做的不到位的地方。
因為，你改變不了任何人，只有改變自己。有人說，經過我的調理，某人有很大的轉變；聽到這樣的話，我就覺得好笑，我們中國人有個很大的特點就叫做自主性。誰都不希望被別人改變！如果真是他改變了，那也是他自己主動改變，因為人人都喜歡主動，都不喜歡被動。
還有人說，活著就是為了改變世界。這句話太狂妄了，不如說改變自己。我們的眼睛是往外長的，這你就知道，當你看這個不順眼、看那個不滿意的時候，其實都是你自己的主觀看法而已，你所看到的世界，都是你內心世界的真實反映；只要你改變了，你的世界也就改變了。但是，切記一點：改變要把握這個原則，就是：生活方式可以變，生活法則決不能變；才叫做持經達變。否則就是離經叛道，就是我們常說的離譜；離譜就是不靠譜。
我們要記住一句話，世界上的一切都是數的變化。比如人的年齡，我們都是一天比一天老，又比如人的身體，也是一天一天在變化。一句話，所有東西都是不進就退，不是越來越好就是越來越差，沒有靜止不動、維持現狀的。
朋友之間的交情也是一樣，不是越來越親密，就是越來越疏遠。哪怕是親戚、兄弟，長久不聯繫、不見面，見面了也沒有話講。
《易經》中講朋友要常往來，要不然就不叫朋友了。只是我們要注意，朋友之間往來，不能斤斤計較利害關係，或者整天聚在一起開玩笑，講些沒有用的話，那都是浪費時間。但是現在很多人都是整天聚在一起嘻嘻哈哈，不知道自己是在浪費生命。如果我們真正明白道理，朋友聚在一起，就應該互相分享一點智慧，這樣多好。
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