4月5日·清明音頻

最新 04-05

清明節到了，農村裡的人們三三兩兩的結伴到親人的墓地前祭掃。

清明祭祖掃墓的風俗由來已久。入春以後草木萌生，先人的墳墓與可能在雨季來臨時出現塌陷，或者因為山裡的小動物打洞受損，所以人們在祭掃時給墳墓剷除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡單的祭祀儀式，以此表示對祖先的懷念。

關注」呂夫子「小程序，」經史子集「盡在掌握

清明，時間點在4月4~6號之間，是反映物候現象的節氣。清明有「天清氣明」的意思，這個節氣開始，天氣清澈明朗，陽光明媚，百鳥啼鳴，柳綠桃紅，樹木開始繁茂生長，整個大地的生物都活躍起來了。清明不僅是節氣，也是中國人祭祀祖先，緬懷先人的傳統節日。

清明有三候。一候桐始華，二候田鼠化為鴽，三候虹始見。

所謂「桐始華」，民諺曰：「桐花開，清明到。」桐花一開，春意闌珊，此時繁盛的春景即將逝去，因此古詩詞中常常借桐花凋落表達一種傷春的情緒。桐花開後，麥花，柳花也相繼開放。

所謂「田鼠化為鴽」，又是古人浪漫的想像。到了清明，習慣了陰暗洞穴環境的田鼠，也禁不住清明暖意的誘惑，試著爬出洞穴尋找食物，但刺眼的陽光讓他們感覺不太舒服，又紛紛回到地下的洞里躲起來；喜愛燦爛陽光的小鳥，反而從洞里爬出，古人就誤以為，進入洞里的田鼠出洞後都變成了小鳥。

三候「虹始見」，到了清明時節，雨水逐漸增多，雨滴也變大了。太陽光照在雨滴上，就像通過一面三稜鏡，分散出不同的顏色，形成美麗的七色彩虹。

清明時節，大地一片春意盎然，也是遠足踏青、親近自然的好機會。這時，天氣回暖，到處生機勃勃，踏青的人們結伴而行，賞花遊玩，小朋友們盪鞦韆，編花環，開心極了。

浪漫的古人，尤其是詩人怎會錯過這個親近自然的時機呢？於是，中唐的韓愈韓昌黎先生，也在清明節帶著妻兒出來散步了，他看到花朵盛極已衰，楊花柳絮漫天飛舞，便興之所至，吟詩一首

《晚春》

草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。

詩中寫到草樹似乎有靈性，在這清明的暮春時節，彷彿也感到春歸的腳步，於是抓緊最後的時機競相開放。它們各逞姿色，爭芳鬥豔，欲將春天留住，就連那本來沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱，好像雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。浪漫的想像中，也有淡淡的傷感。

其實在古代，清明前後還有兩個重要的節日，一個是「寒食」，就在清明前一天，一個是「上巳」，在農曆的三月初三這一天。我們先說「寒食」。

清明節前一天是「寒食節」，是為了紀念春秋時期晉國的介子推而設立的。相傳介子推與晉文公重耳流亡列國，割大腿肉供文公充饑。文公復國後，子推不求利祿，與母親歸隱綿山。文公焚山逼迫，子推卻堅決不出山，和他母親一起抱樹而死。文公懊悔無及，把他葬在綿山，修祠立廟，並下令在子推亡故這一天禁火，只能吃冷食，以表示對子推的懷念，後相沿成俗。

中國過去的春祭都在寒食節，直到後來改為清明節。到了清明節，全家人帶著水果和點心，一起上山去給去世的親人掃墓，插一根楊柳，以寄哀思。