劉伯溫快成神了，被逼之下說了四個字預示明朝滅亡，結果字字靈驗

原標題：劉伯溫快成神了，被逼之下說了四個字預示明朝滅亡，結果字字靈驗

劉基，字伯溫，明朝著名謀士，同時，還是朱元璋手下的重臣。他精於謀略，睿智多謀，在大明王朝的建立中，劉伯溫可謂是居功至偉。

在後世人心中，劉伯溫是一個能與諸葛亮相媲美的人。二者有著太多的相似點，如：共同輔佐明主建立大業，同時又皆為傳奇人物，不僅能知天下事，更是能掐會算精準預言未來之事。當然，關於劉伯溫的預言，民間流傳甚廣的基本為後人加工，真實性有待考證。

但是，今天筆者所要講述的劉伯溫預言之事，卻是真憑實據，一切都是在正史中可以查證的。

大明王朝建立時，朱元璋便想要將這個王朝做到千秋萬世，永遠流傳下去。因此，他積極吸收歷朝歷代覆滅的原因，不斷完善自我。同時，勤於為民，勵精圖治，立志將大明王朝做成最強大的國家。並且，朱元璋心中非常好奇明朝能夠持續多久，為此，他找到劉伯溫，迫切想聽到劉伯溫的回答。

劉伯溫本來不願為朱元璋推測國運，但是，朱元璋當場下了命令，劉伯溫無奈便在屋內開始占卜之術。經過一番複雜的操作後，劉伯溫終是緩了一口氣。隨後，他找來紙墨，寫下來四個大字交給了朱元璋。

朱元璋迫不及待拿起紙張一看，上面寫著「遇順則止」四個字。

《燒餅歌》

... ...

太祖曰：「朕之天下有誰亂者？」

劉伯溫答曰：

天下饑寒有怪異，棟樑龍德乘嬰兒，

禁宮闊大任橫走，長大金龍太平時，

老練金精龍壯旺，相傳昆玉繼龍堂，（英宗復辟）

誰人任用保社稷，八千女鬼亂朝綱。（指魏忠賢）（明成祖篡奪江山時，宦官之功勞不小，後來建立了東廠，八千女鬼就是指東廠的宦官）

太祖曰：「莫非父子互爭國乎？」

劉伯溫曰：「非也！樹上掛曲尺（指明朝朱姓），遇順則止，至此天下未已。」

... ...

朱元璋頓時不解，便問道：「新生的大明王朝能夠存在多久，還請先生詳說。」劉伯溫無奈搖頭道：「卦象蘊藏天機，我只能透露這麼多，再說就會遭受反噬了。」

朱元璋看到劉伯溫堅持不說，只是輕嘆一口氣。他知道占卜之術向來奇特，劉伯溫既然不願意說，他自然不會強逼。隨後，朱元璋自己開始拆解起來。他將「順」字拆解開來，得到了「川」、「百」、「八」三個字。

朱元璋頓時大喜：「原來明朝還能再存在三百零八年，真是天佑我朝。」這個故事，最早記錄在明代梁億所撰《遵聞錄》里。梁億，字叔永，廣東順德人。正德時進士，官至廣西參議。高廟嘗命伯溫博曆數之長短，伯溫卜之曰：「遇順則止。」高廟遂以書手空，良久曰：「三百單八亦足矣。」

顯然，朱元璋對於這個結果還是非常歡喜的。然而，歷史告訴我們，大明王朝並未撐到三百零八年。

明朝覆滅前夕，朝廷內外腐敗成風，民間百姓由於天災人禍早已苦不堪言，沒多久便爆發動亂。一些流民勢力趁此而起，從陝西方向出發，一路橫掃整個中原。所到之處，屍骨成堆，本該是富饒美麗的地方卻猶如人間地獄。

當時的滿清一族看到大明陷入動亂，便按捺不住，趁機發兵攻入明朝邊界。強勢的滿清軍隊先是將整個遼東和蒙古都收於自己疆域，隨後，皇太極親自率領大軍，從山海關迂迴而過，進入大明王朝腹地，直插大明心臟。

一路上清軍與流民軍隊配合，將整個華北地區攪的是雞犬不寧，而明朝軍隊面對如此強敵，竟然毫無辦法，只能眼睜睜看著疆域任人踐踏。清軍勢猛，先是在松山橫掃洪承疇的13萬大軍，而後，又在潼關全殲孫傳庭的火器軍隊。

經過這幾場空前規模的死戰，明朝最後的精銳軍隊全部戰死，至此，整個大明王朝已經名存實亡。隨後，當時獨立壯大的李自成，於陝西建立新的政權，名為「大順政權」，國號永昌。很顯然，這個大順政權與劉伯溫當時所說的「遇順則止」不謀而合。

在李自成建立政權後，另一股流民勢力攻入四川，也開始建立政權，這便是張獻忠的大西政權。巧合的是，張獻忠建國號「大西」，改元「大順」，以成都為西京，這不得不令人稱奇。隨著兩路動亂勢力的蠶食，無疑加速了大明帝國的垮台，使其只剩下苟延殘喘。

最後，李自成攻破北京，推翻了明朝統治，自此，大明王朝徹底覆滅。

李自成雖然打下了江山，可是卻難以守住。沒多久滿清軍隊入主中原，多爾袞和叛賊吳三桂聯手進攻北京，李自成不敵，一路節節敗退，逃出北京，最後，在湖北被村民誤殺。

李自成死後的第二年，清軍大舉南下，開始對張獻忠的軍隊實施清絞。張獻忠雖引兵抗擊，奈何雙方實力差距過大，最後，流民軍隊被清軍全部剿滅，而張獻忠則戰死於西充鳳凰山。

到了這裡，劉伯溫的預言遠沒有結束。

滿清入關後的第一位皇帝年號為「順治」，也就是順治皇帝。這是第三次與劉伯溫的預言不謀而合，此刻再回頭看那三個拆解出來的字：「川」、「百」、「八」，大家或許就已經看出此卦的真正意思。

因此，不得不感嘆劉伯溫占卜之神，竟能準確推出明朝覆滅根源。但同樣，占卜雖能推測未來，卻改變不了未來。就算朱元璋當年能悟出此卜，想必也束手無策，只能眼睜睜看著親手建立的王朝覆滅子孫之手。

參考資料：

『《燒餅歌》、《遵聞錄》』

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