魔障、災難來的時候，往往是你失念的時候

魔障、災難來的時候

往往是你失念的時候

夢參老和尚

一定要重視佛經，因為重視了，你才會受持。如果受了三皈依，平常就要修持，修的時候要念三寶。

我跟大家說一個簡單的方法，臨睡的時候、早上醒的時候，念十聲都好。如果在白天，你都能念皈依佛、皈依法、皈依僧，這麼念就夠了，何況你再念〈普門品〉、《金剛經》、《彌陀經》，再念諸佛菩薩聖號，那就更好了。如果說你的業障很重，你能夠這麼地來念三寶，自然就能消除業障。業障消了，智慧增長了，你自己看佛經，你就想要往裡頭進了，這是真正入佛門，就深入下去了，你就自然會去研究。

所以常念三寶的功德，非常的殊勝，我心裡頭隨時念三寶。不只你們諸位在家的道友，就是我們出家道友時時刻刻也要念念不斷地念三寶。為什麼我們拿患念珠呢？我們大家知道是念佛記聖號，另外還有一個最重要的意義，只要摸一下，就知道我們不能失掉我們的念頭，不要失掉念三寶。

你受災難的時候，往往是你失念的時候，魔、災難才能進來；如果你念念都念得精進，魔障進不來。你可別給他空隙，你一打妄想，或者一想別的他就進來了。涵義就是這樣子，所以我們拿串念珠就想起來了我是幹什麼的，你應當做什麼。懂得這個道理，這就叫修行。

如果你在日常生活當中，能夠用三寶對治煩惱，或者人家罵你了，或者很生氣、煩惱很重。我有一位道友，他煩惱很重，脾氣性子非常急，說不了三句話就跟人吵架。我就勸他說：『當你在怒氣上，想一想佛，想一想菩薩。』他一試驗，這麼一想，心裡就清涼了，就把怒火壓下。因此他做生意就越來越好，客戶也好，自己圓融了，生意也興盛，身體也健康，何樂而不為。我們有好多人，當你要發氣了，想一想三寶。

當你打妄想的時候，有的道友說：『我念佛的時候妄想很多，誦經的時候妄想很多、散亂很多，再不就是容易打瞌睡。』我說：在這個時候，你大聲念幾聲，想想三寶，想想你所念的經，你在這兒做什麼的。你的煩惱、妄想、昏睡，就給你攆跑了。『有些道友突然間喊兩聲，別人嚇一跳，以為他發瘋了。不是的，他自己內心裡頭不清凈，他克服不了，就大聲念。一大聲念，他又克服得了。這是一個我經常用的方法，但是集體的法會不能用。大家在一塊，你這樣喊一聲，把別人嚇到了，又造了業了，所以要走到一邊去喊。這是常念三寶的好處。

有好多信佛的人，感覺信三寶很久了，卻沒有得到感應。你有好多毛病，不降你的罪就是好的，還想找感應，還想講感應啊。為什麼沒有石油呢？你在皈依三寶的過程犯了很多的錯誤，把念經的功德都抵消了，只留個善根，有待發現，你還怎麼能得到感應。他不檢討過患，只埋怨諸佛菩薩不慈悲，『他又沒照顧我了。』你說：『像我這樣的人，怎麼還會害病啊？』你怎麼會不害病啊！

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