宋代筆記中典型的動畫片滄海桑田情節:祥宏講夷堅之七娘子
原標題:宋代筆記中典型的動畫片滄海桑田情節:祥宏講夷堅之七娘子
宋代段子:本故事是典型的動畫片情節,在真實社會中,人們很難想像一座廟宇可以從山上完好無缺地移到平地上來,儘管這樣的工程以目前的技術水平可以做到,但也只能拆散再組裝,而本故事則是通過一陣神風就達到目的了!
七娘子來自祥宏講夷堅00:0006:18
【原文】
大河之流,截太行而東注,峻灘數十,水勢湍悍,魚鱉不能停居。其一曰七娘子灘,山巔有龍女廟,山下民千家。
當夏潦稽天,歲有隄防之勞,淪墊之慮,父老雜議,將徙聚落於他所。士人韓元翁者,老成博雅,為黨里所信,乃往謀焉。元翁曰:「吾曹世世居此,墳墓廬舍,其傳已久,一旦委去,於心終不安。試瀝懇於龍祠,視其從違,乃隨事為計,亦未晚也。」
於是醵錢具牲牢酒醴,擇日詣廟,求遷其祠於河濱,擲杯珓以請,得吉卜,眾拜而歸。方撰財慮費,是夜雷風大作,聲如頽山,暴雨傾河,狐嘯鬼哭,山下人盡起,皆以為貽神怒。
比曉,霽色融怡,一廟儼在平地,尺椽片瓦,無有壞墮。至於壁泥塑像,一切妥貼,面勢平正,基宇堅牢,絕勝於舊。自是淫漲抵廟岸即止,民無復憂。
【白話語音文字版】
黃河洶湧澎湃地截斷了太行山向東而去,一路上有好幾十處險峻的河灘,水勢湍急兇悍,像魚鱉這種動物在這兒都呆不住,因為水流太快了,其中有一處就是「七娘子灘」。這裡山頂上有座龍女廟,山下住著上千家百姓。
每當夏天黃河發水,大水漫天,沒有盡頭,此時潰堤的風險很高。如果潰堤,對這上千戶人家來說無疑是滅頂之災。父老鄉親商量說要不然集體搬家。當地有個讀書人叫韓元翁,老成持重,博學多識,周圍鄰里鄉親都很相信他。於是大家都來找他商量,韓元翁說:「我們這些人世代在此居住,每家祖墳和房舍都流傳很多年很多世了,一旦現在不要了,整體搬走,我的心裡不安寧,還是不想走。你們看這樣行不行?我們一起到龍女廟真誠熱切地祈請龍女,看她是希望我們搬走?還是留下來?讓我們隨緣而動,到那時候再決定去留吧!」
於是韓元翁牽頭,組織大家集資,準備了牲口、酒水等供品,專門擇日來到龍女廟。大家跟龍女神說,想把龍女祠挪到平地跟百姓在一起。百姓們通過「珓杯」的方式決定去留。後來得到一個吉卦,那意思是可以把龍女祠搬到平地,但大家回去又發愁了:從山上把這龍女祠搬到平地上的費用很高,眾人還得籌錢。正不知道怎麼辦才好的時候。那天晚上發生了一個事情,天地間風雷大作,風厲害到能把山摧毀;天降大雨,黃河暴漲,天地間一片鬼哭狼嚎。山下百姓全起來了,他們很害怕,因為白天請求龍女祠廟神搬家,大家忐忑不安,覺得神可能發怒了。
第二天天亮,風平浪靜,天清氣爽了。眾人見到一個神跡:原來在山頂的龍女祠竟然挪到了平地,只看這些建築材料——磚瓦木料沒有一處破損,整體建築安然無恙!百姓們走進龍女祠,看到裡面的壁畫和神像都妥帖完好,絲毫沒有破損,里里外外都是這樣。再看龍女祠安放的這個地方,地勢平坦,地基牢固,感覺比在山頂還強。
此後還出現一個情況,因為龍女祠正在黃河水邊兒,只要河水在暴漲的時候,河水到了廟岸旁邊都會平息下去,也不會把堤岸拍壞。百姓們都安全了,再也不用考慮搬家了。
【祥宏點評】:龍女廟「自己」從山頂上跑下來,起到一個鎮壓黃河水患,同時保護山下上千家百姓的作用,這個事情現在看來近乎於神話,很難想像這麼一座建築能從山頂上直接移到平地上來,像是動畫片情節;這龍女看來就是「七娘子」。
(文圖說明:《夷堅志》原文電子版文字主要來自「龍的傳人」博客-特别致謝!再經中華書局出版的《夷堅志》校訂;全部圖片來自網路。)
《夷堅志》簡介:
宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷軼浩繁,包羅萬象,流傳至今仍保存了206卷共2600多個宋代事件,是中華傳統文化最偉大的寶庫之一。
《夷堅志》的時空觀深契佛法,與宋代文化領先世界的歷史地位相一致。它表面看是一本奇人、異事、神怪大全,本質上卻是最真實細膩的宋代社會生活實錄,極具文獻價值。
宋代社會生活塑造了此後中國人的心靈格局,《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中,茫然不覺,一旦凝神靜思就會發現:
天下沒有新鮮事,一切盡在《夷堅志》。
※江南:清、民老銀飾中一些鳳凰文飾
※金佛光明:劉雍談金銅佛像收藏之綜述篇
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