水滸社會的愛恨情仇
水滸社會的愛恨情仇
安立志
「世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨」，好象是一個大人物的名言。《水滸傳》里的恩怨情仇，也同樣有緣有故。
或為上流社會，或為體制中人，或為中產階級，因被逼而上梁山，反叛朝廷，對抗體制，肯定是上天無路、入地無門、被迫無奈的選擇，誰人致之？一方是加害者，一方為受害者。「逼」的主謀是有內外之分的。來自外部的「逼」，比如林沖，他是被當朝權貴高俅「逼」上梁山的，這種來自外部之「逼」，成就了《水滸傳》的「政治正確」，林沖對高俅的敵視，賦予了梁山好漢起而造反的合法性。也有來自內部的「逼」，比如朱仝、盧俊義，是由於梁山內部所逼，特別是盧員外，富足而體面的社會地位，最後竟然走投無路、九死一生，這筆帳應當算到誰頭上？直接的仇人是李逵與吳用，真正的黑手卻是宋江。然而，為了維護梁山好漢「共存大義於心，共著功勛於國」的形象，書中後來不再提起。
還有兩例非常典型。一是秦明。負案在逃的宋江，臨時寄居在清風寨。完全由於他的原因，致使正寨主劉高與副寨主花榮發生了武裝衝突。此事驚動了青州知府慕容大人，馬上派遣指揮司兵馬統制秦明提兵彈壓，不料秦明兵敗被俘。秦明是統轄青州部隊的朝廷武官，大約相當於今天的軍分區司令員，宋江竟然設計逼其上清風山當強盜。宋江讓人冒充秦明攻打青州，不僅對青州郊外的幾百戶人家肆行燒殺，而且直接導致秦明一家老小被官府所殺，妻子頭顱被槍挑城門。家破人亡的秦明自然七竅生煙，大罵道：「不知是那個天不蓋地不載該剮的賊裝做我去打了城子，壞了百姓人家房屋，殺害良民，倒結果了我一家老小，閃得我如今上天無路，入地無門！我若尋見那人時，直打碎這條狼牙棒便罷！」宋江無疑是秦明的刻骨仇人，雖然後來由他出面把花榮之妹嫁給秦明，然而，毀家之仇，殺妻之恨，如何善罷干休！然而，這個沒有血性、沒有火氣、沒有心肝的「霹靂火」，一聽說要打清風寨，轉臉就討好宋江，一定要抓住劉高老婆，「與仁兄報仇雪恨……」（第三十三回）
另一個是扈三娘。在宋江發動的祝家莊戰役中，作為祝家莊的盟友，這個武藝精湛的扈三娘，不幸被林沖俘獲。既然打算讓她上山入伙，就應善待其家人。卻不成想，戰役行將結束，包括其老父扈太公在內一門老幼被李逵「盡數殺了，一個不留」，而其英俊瀟洒、武藝高強的未婚夫祝彪也被李逵一斧砍死，就是身陷梁山的扈三娘自己，也被宋江當作信物許給王矮虎為妻，說是為了兌現其在清風山上的荒唐許諾，一個是富家千金、疆場女傑、絕代美女，一個是相貌醜陋、身材矮小、質量低劣，集車夫、山賊、色鬼於一身的手下敗將，一枝鮮花被宋江強行插在一攤牛糞上。（第四十九回）且不說她們今後的夫妻關係是否融洽，在梁山之上，扈三娘與李逵、宋江，低頭不見抬頭見，按常理，仇人相見，分外眼紅，但在扈小姐這裡，卻沒有了勢不兩立，也沒有了不共戴天，反而與之相安無事，和諧相處，莫非扈小姐不是血肉之軀，沒有父母之愛，不然何以竟將殺父之仇、滅門之恨都拋到九霄雲外？
《水滸傳》描寫的世界，不同於《三國演義》中的軍國大計，也不同於《紅樓夢》中的貴族青春（姑妄稱之），在這樣一個草莽、野性、底層的世界裡，似乎兄弟義氣、朋友交情、豪俠仗義、敢愛敢恨，才是主旋律。梁山泊眾人排座次之際，宋江就曾提議對天盟誓，「死生相托，吉兇相救，患難相扶，一同保國安民」。也許正因如此，1934年，美國作家賽珍珠將《水滸》英文版改名為《四海之內皆兄弟也》。魯迅先生對此表示異議，他認為「山泊中人，是並不將一切人們都作兄弟看的」（1934年3月24日給姚克的信）。梁山之上雖然也有兄弟朋友之愛，比如林沖與魯智深的情誼，然而，晁蓋於宋江雖然也有救命之恩，他們之間卻只有權術之爭。救命之恩尚且如此，何況其他？兄弟之情，朋友之義，果然能夠取代、稀釋人倫之親、血緣之愛？兄弟朋友的父母、妻子都可以設計殺戮，談什麼「死生相托，吉兇相救，患難相扶」？
矛盾與衝突是小說創作的基本要素。《水滸傳》中也有矛盾，也有衝突，甚至刀光劍影，血肉橫飛，然而，這些矛盾與衝突都是對外的，在梁山內部，甚至像秦明的毀家之仇，扈小姐的殺父之恨，無論是加害者，還是受害人，他們之間竟然沒有任何的矛盾與衝突，真是匪夷所思！梁山之上，山頭林立，幫伙如麻，三教九流，無所不有，出身、經歷、個性、素質，差異巨大，然而，一座梁山泊，竟同寺廟與道觀，108條好漢竟同「六根清凈」的和尚與尼姑，除了為招安而爭議的杯水微瀾之外，在這個野性的群落里，上下之間、同事之間、鄰里之間，卻沒有嫉妒、沒有怨恨、沒有不平，甚至連口角也沒有，也哪裡是一個正常的社會？這到底是作家的無意疏漏，還是作家的有意缺失？
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