依照普賢菩薩十大願王去修行，你就是普賢菩薩

依照普賢菩薩十大願王去修行

你就是普賢菩薩

節選自《華嚴經普賢行願品淺釋》

宣化上人 講述

我們現在已經明白普賢菩薩的十大願王，若以這十種的願力來和虛空爭長短，虛空就是沒有了，他這個願力也不會沒有的。

這十種願王不是單單只有普賢菩薩修持而已，若是單單他自己修這十種願王，普賢菩薩就不會在《華嚴經》上發表這十種願王。

他說出這十種願王，就是要令我們一切眾生也都遵照這十種的願王去修行，發這種等於虛空法界那麼廣大的心，把自己所有的功德都迴向給法界眾生。

所有眾生的願和普賢菩薩的願合成一個，也就是說所有的眾生都是普賢菩薩，所有的普賢菩薩又來教化眾生。你依照普賢菩薩這十大願王去修行，你就是普賢菩薩；我依照這十大願王去修行，我就是普賢菩薩。

所謂「普者遍也，賢者賢聖也」，普賢就是普遍法界，一切眾生都成為聖人、賢人。所以普賢菩薩這十大願王，不是只給普賢菩薩預備的，也是給我們一切眾生預備的。

普賢菩薩恐怕我們眾生不明白怎麼樣修行，所以就發大慈悲心發明這十大願王，叫我們依照這種的大願來修行。

所以你聽了這十大願王之後，不要以為這十大願是普賢王菩薩的事情，不是你的事情，這就錯了！我們聽見這種十大願王的修行方法，也都應該發這種的願，去依法修行。

你若修行這十大願王就能成就、圓滿普賢菩薩的諸行願海。普賢菩薩專門滿眾生願，眾生求什麼他就給什麼，滿一切眾生願。

講到這個地方，想起來普賢菩薩過去在一個寺院里做行堂。出家人吃飯都聚會在齋堂裡邊一起吃齋。齋堂的桌子就這麼兩邊擺著，人就對面坐，每一個人面前有兩個碗，一碗盛飯，一碗盛菜。

普賢菩薩就幫人來添飯、添菜。他的腰上掛著一圍小瓶子，裡面裝著醬油、鹽、辣椒、胡椒粉等等的調味料。你要鹹的，他就給你點鹽；你要醬油，他就給你倒上一點。你要什麼，他就給你一點什麼，這就是滿眾生的願。

但是有的時候他給人一點鹽，這個和尚就說：「我不要這麼多，你給這麼多做什麼！」等一會又有一個人要鹽，他就給少一點。那個和尚又說了：「你再多給一點嘛，好像吃你的似的，這是公家的嘛，你這麼孤寒！」或者有人沒有出聲，你給他調味料，他就說他不要；或者你就不給了，他又說你看不起他，你對他不好了。所以普賢菩薩也不容易滿眾生願。

那麼是不是就不滿眾生願，不管他呢？眾生越這樣，你越要去行這苦行。你行苦行，有人罵你、打你、看不起你，這就是在考驗你，看你誠不誠心。

所以我們修道的人不要怕難，越難越要去做去。譬如，你掃地，有人罵你：「你一天到晚掃這個地幹什麼！有什麼好處？」你也不要管他。那麼你是不是可以故意這麼一天到晚掃地，令人發脾氣呢？也不應該的。

總而言之，無論行什麼道，你行得對了，就是有人罵你，你也不要管；你行得不對，有人說你，你就趕快要改。什麼事情都是一樣的。

普賢菩薩的願力像大海那麼大，不是單單就只有這十大願王，我們也應該把這個願海給填滿了。

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