人到底有沒有「命運」？命運的運行機制又是以什麼作為標準的
打個比方，大家就像預備從起點開著車去探索更大世界的駕駛員；命決定了你開的車是邁巴赫還是巡洋艦，是夏利還是拖拉機；運勢決定了你能否得到補給，有沒有人帶你一程；眼光決定了你選擇的道路是否正確，是一片坦途還是荊棘密布；勤勞決定了你是一直在探索還是原地踏步；聰明決定了你的駕駛技術。
因為八字算命的理論根據是中國古代的陰陽五行學說，它認為宇宙中的萬事萬物，都是由金木、水、火、土這五行構成的，而我們也是宇宙中的一員，所以也離不開這陰陽五行的構成。因此，算命的人，只有他能保握住了一個人的生命中的陰陽五行的相生相剋的理，他就能推算出這的人的生命的結構和日後的運程的起落了。當然，要一下子說明白怎麼推算出一個人的生命中的陰陽五行結構，這不大容易。
有許多專門的術語和辯證推演過程。但舉個旁通的例子，比如一個廚師，要炒好一個菜，離不開酸、甜、苦、辣、咸等五味(比喻五行)，但初學炒菜的人，並不是每一個菜的味道都能保握的很好，有的時候炒出來的菜就會咸一點，有的時候會酸一點。這也相當於每個人的命中，這五行的配合也是各個不同的，有的命中火會多一點。那麼作為一個好廚師，他就能充分地把握到每一個菜的味道到最洽當的地方，才得到客人的讚賞，太咸了就不行，太酸了也不行，俄人吃了會說你這個菜做的不好。
同理，每一個人的生命，一生下來，這個八字裡面陰陽五行的配合就先天定下來了。所以，有的人命中的五行就配合的比較好，那他的命就比較好。有的人命中的五行就比較偏枯或缺少某一、二行，所以他的命中就先天帶有某些缺陷或不足，這就是命理學上的格局高低，富貴貧賤等區別的產生由來了。俗話說：一命二運，上面講了命的先天格局的由來，那麼運就是命局的後天走勢，即升降浮沉。
還是拿上述的炒菜來比喻：如果一個菜不小心炒得太咸了那唯有再加多些水或糖來中和，彌補一下，力圖變得好吃一點。同樣，如果一個八字，一生出來時，在五行的配合上就火和土這二行比較多，金和水這二行比較少，則命的先天格局上就比較乾燥，那麼，如果他日後的運程或流年遇到金和水這二行時，就能調和命中火土過躁的缺點，那他就會在這個金水的大運或流年中，整個人的運程和境遇就會變得好起來，猶如久旱的和田，突然下起了及時雨，便即時使禾苗得以重新向榮一樣。但反之，如果日後的運程或流年仍是走火土過多的運程，那就等於雪上加霜，所謂屋漏更兼連夜雨，阻滯病逆之事必多。
上面簡單地介紹了八字算命的理論和根據。舉個具體例子來分析：80年代初期的大陸，正值「開放改革」，政策放鬆，許多個體戶出來做生意發了財。所以一些在國營工廠做的職工也蠢蠢欲動，想跳出來當體戶，自己作生意。但在當時的社會背景下，是一樁很冒險的決定，因為當時國營工廠仍是飯碗，而個體戶則是新鮮事物，加上政策的反覆，成功則好，不成功則連鐵飯碗也弄砸了。
就在此種情況下，很多人都希望求得有人指點迷津，於是就有人找到了我來幫她推算一下：八字一查開，命屬辛金，生在夏天六月燥土當令之時，命中其餘七個字配合，火與土二行稍多，金水氣勢明顯不足。八字論命，五行配合以中和為貴。此命造火炎土燥，燥土不能生金，反而脆今，故判其命喜金水，而忌火土也。日後逢金水的運程或流年，必有轉機或好運，若在遇火土的運程或流年，則有挫折或困頓。在查其人自80年開始，連續有30年的北方水運，於是鐵口直言，叫她完全可以放心，因他現在正開始走水運，水為其命中所需和所喜，必得貴人扶持和幫助，而命中又為財格，平生適合於做生意或管理錢財之事，他完全可以跳出來自己作生意，必有一番作為。其後此人果真從國營工廠離職，自己出來做個體生意，不出幾年，便賺到盆滿碟滿，應驗當年的推算。
命運的運行機理不可能以人類的善惡觀為基準。更何況就算是「好人有好報」，那麼命運又將視什麼樣的人為「好人」？命運的獎懲機制以什麼為基準？人類虛偽市儈，朝令夕改的善惡觀嗎？不，當然不是，我認為命運自身的目的以及它的利益點，才是命運獎懲機制的關鍵，命運要的是能為它所用的人，而不是為人類善惡或利益服務的人。
註：你想知道自己的財運嗎？你想了解自己的婚姻嗎？你想改變自己的運勢嗎？
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