行好就是天堂路，作惡定入地獄門

文/陳景展

窮漢是來掙萬金，世上就有無數人。

惟有人身最難得，失落人身無處尋。

仙曰生死由人做，總在行為真不真。

行好就是天堂路，作惡定入地獄門。

人身不是憑空而來的，都是歷劫以來我們自作自受的這個人身。人身有好，有不好。

好的是它是萬物之靈，這個肉體包囊了宇宙，是一個小宇宙，這是它的至貴至尊之處，也是它的至靈之處。

萬物之靈（資料圖）

不好的是在於它有貪著，有煩惱。胎生也是所有的生命形式之中最苦、最痛的。正因為我們迷失了大道才有了這個人身，但是索性這個人身又包囊了宇宙，這就是它的既可喜又可哀之處。

那要怎麼去處理呢？就是要珍惜，珍惜這個人身，不能讓這個人身喪失了，人身喪失了那就真的變成畜生了，變成惡道眾生了，那就是只有流淚的份兒了。沒有辦法，天尊想救也救不了了。

有這個人生就要珍惜，抓緊這個短暫的光陰，修正的道。要明白，生死是一個現象，不離的是這顆心性。假如說今生昏迷，不知覺醒，來世保不住這個人身的，一定要墮落的。

珍惜人生（資料圖）

墮落最後就變成畜生，變成畜生就萬劫不復，所以一定要覺醒。絕對不是說我人生就這一世，或者說我死了，我還繼續再來，我人世間繼續逍遙。

逍遙不了多久的，是在往下沉。沉到最後就無以復加了，那就沒得救了，神仙也救不了了。所以一定要覺醒，要珍惜人生。

另外《西升經》說，我命在我不在天地，那為什麼在我呢？我們普通人也說「在我」，那在你嗎？你自己在沉淪，被慾念所牽擾，慾念牽著你走，你做不了主的。是業力在牽引，死了之後也做不了主的。

總在行為真不真（資料圖）

所謂的「在我不在天地」是他把陰陽把握到自己手中了，是他立了一個苦志，從「六賊」手中把元神奪回來了，三寶不耗散，七寶不耗散，這才說「我命在我不在天地」。

我們一直都在起心動念，怎麼能在我呢？我們是像一個僕人一樣，這個主人早就讓這個「六賊」當了家了。

有一天你能從「六賊」手中把自己的元神奪回來，讓自己的清靜做真主人，那才是天下的男人，那才是了不起的漢子。

這一段經文說，總在行為真不真。行好就是天堂路，作惡定入地獄門。這個行為真了，那祖師就加持，道業就精進，將來必有所成。

我也哄過多少人，他當我走聖賢路。

問心我才信不過，惡根扎在心裡頭。

時時刻刻惡苗發，發生就想走惡路。

假若不是懼王法，畜生做的我也做。

管好自己的起心動念（資料圖）

這也是一段謙虛之詞，有人跟董真人學學問，他說我是哄人的，意思是我的惡根沒除盡，我不是榜樣。你們把我當成榜樣，我就哄別人了。我不是榜樣，我的惡根沒除盡，扎在心裡頭，時時刻刻不經意的這個惡苗就發出來了。

我們每個人這個惡苗都在，也是不經意地就發出來，所以要向董清奇真人學習。要把這個惡苗能看得住，又能除得盡，首先要找准這個惡苗，管好自己的起心動念。

（編輯：景卿）

聲明

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