廬陵烏東周氏

周瑜（175年—210年），字公瑾，東漢末年名將，著名政治家、音樂家，安徽廬江舒縣人，長相有姿貌、精音律，江東有「曲有誤，周郎顧」之語。

周瑜少與孫策交好，21歲起隨孫策奔赴戰場平定江東，後孫策遇刺身亡，孫權繼任，周瑜將兵赴喪，以中護軍的身份與長使張昭共掌眾事。建安十三年（208年），周瑜率江東孫氏集團軍隊與劉備軍隊聯合，赤壁之戰大敗曹軍，由此奠定了三分天下的基礎。建安十四年（209年），拜偏將軍領南郡太守。建安十五年（公元210年）病逝於巴丘（今湖南嶽陽），年僅36歲。

正史上周瑜「性度恢廓」「實奇才也」，孫權稱讚周瑜有「王佐之資"，范大成譽之為「世間豪傑英雄士、江左風流美丈夫」。宋徽宗時追尊其為平虜伯。位列唐武廟六十四將、宋武廟七十二將之一。

瑜與小喬生子二，長曰循，拜騎都尉，有瑜風，早卒，配孫氏尚公主。次曰胤，初拜興業都尉，後封都鄉侯，配孫氏，因言語忤主而謫徙廬陵郡，上黨召還復爵，會卒廬陵烏東，葬烏東。

吳王孫權有謝夫人、徐夫人、步夫人、王夫人、潘夫人五位夫人，而權則寵愛步夫人。徐夫人生子名登為長子，立為太子，即胤公妹周徹夫婿也。步夫人生子名孫和。登母徐夫人因妒忌步夫人而失寵被廢，故權不喜太子登，則因寵愛步夫人而偏愛其子和。孫登生性隨和怯懦，見父皇溺愛弟孫和，亦頗親且敬，常有欲讓太子位心。周胤見妹婿如此懦弱，經常暗發牢騷，替妹婿不平，久之傳入孫權耳，權遂不悅，認為胤干涉其家內事，乃罪責也。故將胤公貶出京都建業（今江蘇南京）。

胤公接旨後，攜眷屬家小僕從自吳都建業經長江到廬江，尋陽，鄱陽湖。船至鄱陽湖心，胤公久久佇立舟頭，面對浩瀚湖水，想起父親在此訓練水軍宏偉壯觀場面，不禁潸然淚下。船過鄱陽湖，沿贛江到達廬陵郡治所高昌（現江西省吉安市治地）。赤烏二年（239），胤公因思母思家心切，憂鬱成疾，生命垂危，家人致書其母小喬夫人，喬夫人亦思念遠徙廬陵郡兒子、孫子，托諸葛謹，步騭及朱然等原周瑜部屬，請求孫權，召還胤公，復其爵位。孫權看在當年愛將周瑜保吳江山面上，加上小喬夫人、瑜公部屬等求情，遂准奏，召胤公回京復爵。

相傳胤公次子都鄉侯泰公在此為父守墓十三年，此為九龍山腳下帶源（烏東），相傳為胤公去世地

胤公接旨，攜夫人、兒子（豫、泰、纂）及僕從等走陸路東歸京都建業。原想仍走贛江水道回歸京都，因胤公逢喜事，此時心情較好，病倏好許多，又因自幼喜愛山水，遇此機會，遂擇陸路往北下九江轉東歸京都建業，沿路好觀賞風光美景。當行至江西省原廬陵縣油田九龍山脈腳下時，忽聽天空有隻仙鳥「哇」歡叫一聲，胤公此刻靈機一動，感慨曰：「鳥兒、鳥兒，爾叫『好』還是『壞』？若是叫『好』，爾連叫三聲，引吾前行，吾乃家居於此也。」鳥兒此時頗有靈性，似懂胤公言，圍繞胤公盤旋一周，連叫三聲，意為「好、好、好」，遂展翅飛向一四面環山，中央開闊平敞地方，停於樹上。胤公見此情景，率家人跟到該處，見山青水秀，風景秀麗，如詩如畫，喜不自勝。派人打聽此地何名，當得知名曰帶源時，遂仰天自言曰：「嗚呼！吾欲東歸，有仙鳥帶路於此，乃天意始然，吾何逆天乎？自今而後當以烏東命名也。」言罷，大笑數聲，又悠悠自言曰：「烏東、烏東，後人有此福地，吾無憾矣！」胤公言畢，面帶笑容，慈祥可親，安祥合目騎於驢背上，良久不再言語，待家人警覺，已仙逝矣。舉家老幼無不哀慟，尤胤公妻孫夫人，更悲慟欲絕，亦從夫九泉也。夫婦均歿於七月七日午時，合葬廬陵烏東（今江西省吉安縣油田鎮大廟前村委小廟前北邊村）。胤公享年四十，夫人享年三十有八，生子有三，即豫、泰、纂也。烏東周氏由此而得名。

（吉安九龍山烏東基祖胤公墓，九龍匯聚，金山之穴）

「崑崙之水，源源不斷，彎彎曲曲，自西向東，萬泉歸海；江西烏東，萬系分枝，枝繁葉茂，結底同根，同源昌盛」！

我廬陵烏東周氏，自東漢末年以來，歷代人才輩出，家族子孫後代興旺發達。尤其自大明初建「江西填湖廣」以來，烏東族人大規模向湖廣（湖南湖北）以及廣東等地區遷徙；清初，由於明末四川連年戰亂，張獻忠屠川，造成四川人口損失殆盡，從湖南湖北向四川遷徙數百萬人口，「湖廣填四川」開始，族人又開始大規模擴散到四川、重慶、貴州、雲南。目前，廬陵烏東周氏族人主要分布於江西、湖南、湖北，四川，重慶為主要的地方，同時貴州、雲南、廣東、廣西，安徽、福建、江蘇、浙江等地也有大量分布，甚至遠至海外，人口規模逾700萬。

（位於吉安縣油田鎮九龍山下小廟前北邊村的廬陵烏東周氏總祠）

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