體悟傳統節日精神文化生活
商界領袖博學班1期學兄 趙培華
在祭拜中體悟傳統精神文化生活
——清明祭祖如何讓家族優良傳統傳承、如何成為經營家族的助力？
中華民族的核心文化傳統，我認為是「敬天法祖」。敬天是什麼，敬天就是敬到「天人合一」，這是人與外面有形物質世界的根本關係。法祖是什麼，法祖就是法到「天倫之樂」，這是人與人，人與內在自己的根本關係。
中國人是最講家國情懷的人，達則報國濟天下，窮則修身齊家。齊家就是身邊的事、家裡的事。而祭祀和拜可能就是與祖先鏈接，讓祖先家族的優良傳統傳承最快的方法了。
我小時候是在外婆家長大，對外公一點印象沒有。打記事起，印象就是蘇北農村三舅家正屋牆上貼著的外公的黑白遺像(應該不是黑白照片)。遺像上，外公戴著電影中地主才有的瓜皮帽（外公不是地主)，臉龐清瘦。
我記得，吃飯前要先敬外公。我們再餓也要等。用來祭拜的飯菜，也只能由家族的男人按照輩分的高低排序來做。祭拜前還要畢恭畢敬地說祭語。比如我舅舅：爸爸，您該吃飯了；過後還要說「爸爸，我來端飯了」。我們小孩眼巴巴等著，心裡納悶：外公不是死了嗎？他怎麼吃呀？肚子餓，又要裝著像大人一樣恭敬，心裡又很疑惑，有時又想到鬼，甭提多難受糾結了。
到了清明和過年前一天，那就更隆重了。要放一張大桌子在正房中，擺滿香噴噴的飯菜。酒、紙錢等各種祭祀用品自然是少不了的。照例，只有男人有資格燒紙、主持祭祀儀式。然後，先男後女，按輩分大小依次磕頭。等呀等，等紙燒盡了，男人用茅草小心翼翼地將灰燼全部包起，放在戶外比較乾淨的角落，以便祖先來拿錢。然後大人依次喊著祖先的稱呼，說：「收了」。
如果去墓地祭祖，要帶上酒菜，紙燭、小白瓷酒杯，走到墳邊，先擦拭墓碑，有些講究的用鐵鍬修整一下墳，除一下草，然後擺好菜，點上蠟燭，酒杯一字排好，酙上酒。爸爸說：「爸媽，我們來看你了」，然後跪下來，燒紙，磕頭。末了，爸爸口中又念叨著：「收了」。之後再次作揖，磕頭。
寫這麼多，40多年過去了，此時寫到這裡突然發現印象也還是蠻深的。但好象與家族優秀傳統沒什麼關聯，這時只有讓我深深地回憶了一遍，而那時只有一個感覺——死人好象沒有全死；死，挺神秘的。
現在想為什麼這樣呢？
一、當時太小，雖然儀式感、敬重感都挺強，但那時只想著吃，又怕鬼。想著吃自然羨慕祖先，他可以先吃好的；怕鬼，那時農村愚昧，很多事里有鬼神的影子。
二、祭拜的文化斷層了，不會祭拜了，只是為祭拜而祭拜，失去了祭拜的核心。
為什麼這麼說呢？我是學理工化學的，當然不知古人尤其夏商周如何祭祖拜祖，看古時候皇帝祭祖，肯定有祭文，有音樂，有儀帳隊，有主祭官，當然還有用紙製作的宮殿戰馬等陽間喜歡的生活元素吧，這可能與周朝周公作禮有關的傳承有關。
老百姓怎麼祭拜呢？不知《禮經.國風》里有沒有相關的記載。但詩言志，如詩不能全表達，就足之舞之蹈之了。就象舊時家族祠堂開會或懲戒犯錯之人，先追懷先人之德，感激先人開創的事迹，讀一遍家族約定(獎罰)條目……總之，一句話：追終懷遠。
今早起床，不知什麼原因立刻想通外公畫像的瓜皮帽了：其一，雖平時不戴，可能是過年戴；其二，也可能是後人為他做的壽衣；其三，沒有瓜皮帽，是畫師直接畫上去的。總之，外公家的條件和氣質，實在與瓜皮帽相差甚遠。
現在有些明白，燒紙，點燭，敬酒，表面是供奉先人，讓他們在陰間有錢花、有酒喝、有好飯菜吃；表面上是給陰間已逝的人享用，實在是給晚輩小孩看，讓他們記住：我們死了，也有人給我們辦儀式，自己並不孤單，陽間有人惦記，甚至幻想應該可以在聲音和燒紙的煙中鏈接觀望。
也就是祖先和將來的我們在陰間還沒有真正全死！那怎麼拜呢？怎麼在祭拜中升起精神力量？孝，怎麼在祭拜中超越？
首先明白：先人的死和我將來的死是有價值的。所以可以思考如何讓後人在死亡面前成長，讓自己的死有價值。那當然是坦然接受死亡的逼近，做自己當下該做的。體力下降了，人生智慧上升了，就總結人生經驗，精鍊家族優秀品質，做好與小輩的陪伴。遺書寫好，財產交待清楚，讓兄弟友愛、兄弟齊心等教誨深入後輩心中。如可以，講些祖先開拓和家族生活的故事，寫個家族史，編個家譜。
其次，在拜中，讓我們產生敬畏心和平靜心，體悟到我們的家風。如我們趙家的家風：善良、堅忍、包容、樂觀、進取。在天地之間，在祖先面前，自己實在算不了什麼。再囂張的人都要磕頭、都要認祖歸宗。進而體悟到，在天地中，凡有所成就的人，都是心靜的人，都是心存靜畏的人，都是感恩天地恩典的人，都是感受到祖宗護祐祖先加持的人！
最後，在拜中，在靜心敬畏中，在與祖先鏈接中，升騰起神聖感，感覺到優良家風在我這裡傳承發揚並超越，達到大孝(大孝是超越)，感覺到家風的傳承和發揚光大只有靠我了！同時家族的業力或所謂的詛咒只有在我這裡中、止息！因為一念天堂，我有能力選擇，因為我知道時間都是幻相，我可在三界五行中穿梭樂享！
而所有的傳承，都立足於家這個單位。家，講陰陽和合：男人，像大樹，像堤壩，像汽油；女人，承載包容，像火柴引爆了汽油；孩子，他自己去體驗自己的生命，浸在優良家風中，並準備超越。
在祭拜中體悟傳統文化，體悟優良家風，就有了天地之力，神秘古老之力！自己就成了神，就成了優良家風的化身，也成了中華優秀傳統文化的一部分，成了中華民族的脊樑！
文：博學班1期 趙培華
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