高清|文徵明小楷《蓮社圖記》
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文徵明的小楷特別精細工整,主要來源於鍾繇、王羲之、王獻之和虞世南、褚遂良、歐陽詢,法度謹嚴、筆鋒勁秀、體態端莊,風格清秀俊雅,晚年八十歲以後的小楷,尤其見功夫。他的傳世墨跡很多,有小楷《前後赤壁賦》、《顧春潛圖軸》、《離騷經九歌冊》;行書有早期的《南窗記》,中期的《詩稿五種》,晚期的《西苑詩》。他的所有的作品,都筆筆工整,即使是快到九十歲時,也是如此,這在我國書法家中是極為少見的。
《蓮社圖記》冊為文徵明1530年作。此卷結體精密而有寬綽之致,似不經意而有山陰家范,公書中之上駟也。
東晉時(317—420),山西代縣著名高僧慧遠(334—416)於江西廬山東林寺偕同僧人慧持、慧永、道昺、曇恆、慧睿、曇詵、道敬、道生、曇順等九人,番僧佛馱跋陀羅、佛馱耶舍二尊者,及劉程之、雷次宗、周續之、宗炳、張詮、張野等共十八人結社精修念佛三昧﹐誓願往生西方凈土﹐又掘池植白蓮﹐史稱「白蓮社」,赴會者則合稱為「蓮社十八賢」。這一佛教逸事遂被後世文人和書畫家反覆題詠,成為中國文化史上一個重要的創作母題。
就繪畫而言,自唐代以來,就有諸多畫家依據「蓮社」之事進行繪畫創作,其中唐人作品早已失傳,具體史料闕如。迄今流傳較廣的《蓮社十八賢圖卷》原為北宋畫家李公麟(1049—1106)作於元豐三年(1080)的一幅宗教繪畫,清卞永譽《式古堂書畫匯考》曾著錄該圖,其後元人趙孟(1254—1322)亦曾繪製過同一主題的畫作,說明「蓮社圖」是一個中國繪畫史上常見的創作母題。
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