適婚年齡，最該思考什麼？

大P是我的前同事，一個三十歲的陽光女青年，工作勤勤懇懇，和同事相處很和睦，閑暇的時候也會有些小女兒心，熱愛生活，積極上進。我們在一起共事時間裡，因為工作中常常對接，加之彼此性格投緣，結下了友誼。可這個陽光女青年近兩年卻遭遇了生活的瓶頸，那便是婚姻。

大P說到了三十歲，人生開始變得有點畸形，對婚姻的期望值越來越低，而著急卻越演越烈。身邊的朋友也時常幫忙介紹，可卻沒有一個能讓自己提起興趣，更有甚者連交談的興趣都沒有。可是看著父母一天天變老，身體在逐漸退化，感覺自己這麼一個人單著不結婚是對父母的不孝，逐漸的，婚姻就成了自己的一塊心病。而一方面又覺得自己的能力不足，不夠強大，又無法讓自己的內心做到無所畏懼。感覺像是提前遭遇了中年危機。

我想，大P不是個例，在我們這個年齡段，很多人都處於這樣一種狀態，女性還會比男性多出對青春不在，容顏易逝的擔憂。這是個普遍性的問題，卻沒有普遍的解決方案。

著名的性學家、社會學家李銀河曾經發表過一個猜測性理論《婚姻制度終將消亡》，她提出了幾個論點：

1、人類的平均壽命在不斷延長。這將導致婚姻的過程太久產生大量的厭倦、摩擦與痛苦。

2、婚姻目的性的改變。在現代婚姻中，夫妻雙方的情感因素所佔份額加重，而情感這個東西是多變的，從一而終只是浪漫的情懷和一廂情願的幻想。婚姻這種形式將成為情感的束縛。

3、現代社會的離婚率越來越高，離婚成本也在不斷增加。有意思的是法國為同性戀者量身定製的合約婚姻，施行之後異性戀註冊的比例很快超過了同性戀，原因就在於其離婚簡便易行——雙方只要有一方不再願意，則婚姻自動終止。這也是選擇傳統婚姻模式的人越來越少的原因之一。

4、愛情與婚姻是互相衝突的。愛情是激情狀態，婚姻是平淡日常生活，二者很難和諧一致。

5、婚姻的很多功能屬性被社會接替。人們對婚姻的要求越來越純粹也越愛越高，很難達到預期標準。

我們先不去討論這個理論的正確性，可是從這些建立在真實數據下的猜測中，我們可以思考的是，關於婚姻這件事。

01不婚就是不孝嗎？

談到不結婚，很多人都會把他和不孝結合在一起。這實在是一種道德綁架，可怕的是這樣的道德綁架卻常常束縛了很多人的人生。許多父母常說的一句話是，沒有我哪來的你。可是他們卻忘了，每個人到來這個社會都不是由自己選擇的，即使是父母，你們也不能把你們耍完流氓後產生的結果說得那麼冠冕堂皇。有的父母會反覆催婚，他們並不以不孝來譴責你，他們狂打親情牌，不停的告訴你，你結婚了我們就放心了。這其實是另一種耍流氓行為，他們以愛你的名義讓你去做你還沒有決定好的事，為的就是讓自己放心。更悲哀的是，我們竟然無法反駁。如果父母不能意識到子女生而為人是獨立的個體，有權利決定自己的生活的話，那家庭必定是不和諧的。同樣，每個人如果不能遵從自己的內心去生活，那生活必定讓你飽受折磨。所以，我們都該明白，選擇婚姻與否是自己的事，和任何人都沒有關係，它並不能決定你是不是一個孝順的子女。

02婚姻和愛情總是相關嗎？

思考這個問題前，我們需要把腦海里婚姻和愛情之間的等號拆除。不結婚不代表不需要感情的寄託，但是結婚絕對不是寄託感情的最終途徑。現代的社會生活中，隨著教育的普及、網路的發展以及社會的進步。婚姻的功能性越來越被弱化。人在這樣的變化過程中也越來越注重自己的獨立空間，婚姻的形式已經不再完全適合於新時代的青年男女。人們越來越明白，即使是步入婚姻也做不到將自我完全的交付給另一個人。加之婚姻越來越物質化，它不再是純粹的情感關係，而是被添加了許多複雜的社會屬性，人們對於婚姻的期望值就越來越低。人需要的是純粹的情感關係，而這恰恰是現代婚姻所無法保證的。所以，結婚或不結婚，都應該是一種正常的狀態。

03婚姻適合於每一個人嗎？

誠然，婚姻還是有很多特殊的功能是社會無法接替的。我們不否認婚姻的好，但同時我們也應該知道婚姻並不適合每一個人。這是個崇尚自由的時代，婚姻帶來好處的同時，也限制了我們的自由。不可否認，婚姻是有具體的標準的，健康合格的婚姻是有定義的。可是我們每個人都是有缺陷的，這種缺陷會在長久的婚姻生活中被無限放大，而這些缺陷，往往都是每一個不幸的婚姻里的致命傷。有些缺陷，它並不妨礙他人卻會在婚姻生活中為對方帶來困擾，那考慮婚姻的必須性再不僅僅是我需要的層面，而更應該上升到我是否適合。

每一個到了適婚年紀的我們，都應該清醒的思考婚姻這件事。只有經歷過慎重思考的婚姻，才更可能的讓我們的人生更有意義。

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