誓死不屈！歷史上唯一一個誅滅十族的大臣，873人殺了7天才殺完

（李學成）中國古代「抄家」和「滅族」經常是伴隨使用的，目的在斬草除根——完全除去復仇的實力和人脈。歷史上只有"滅九族"的酷刑，所謂九族，從己身往上數：父、祖、曾祖、高祖；再自己身往下數：子、孫、曾孫、玄孫，總共九族。

但在歷史上，明朝有一位大臣叫做方孝孺，因為不配合大明成祖朱棣的工作，卻被誅滅十族，所謂十族，就是在九族的基礎上，外加門下學生。方孝孺成為中國歷史上唯一被誅十族之人。

方孝孺(1357-1402年7月25日)，寧海人，字希直，一字希古，號遜志，明朝大臣、學者、文學家、散文家、思想家。

方孝孺自幼聰明好學、機警敏捷，兩眼炯炯有神，每天讀書超過一寸厚。鄉親們稱他為"小韓愈" 。長大後拜大儒宋濂為師，成為一代名儒宋濂的得意門生，是當時的大儒。他博學強記，通曉經史，文章蓋世。就連前輩的胡翰，蘇伯衡也自認不如。方孝孺反而輕視文辭寫作的學問，常以宣明仁義治天下之道、達到時世太平為己任 。他曾因病卧床，家中糧食斷絕。僕人將情況向他報告，他笑著說:"古人三十天僅進食九次，貧窮困擾何止我家啊!"父親方克勤因"空印"事獲罪而被處死，他扶持靈柩歸鄉安葬，哀情感動了行路的人們。

洪武十五年(1382年)，因吳沉、揭樞 的推薦，被朱元璋召見。朱元璋欣賞他舉止就莊嚴肅，對皇太子朱標說:"這是一個品行端莊的人才，你應當一直用他到老。"隨後按照禮節送他回家。後來，被仇家連帶舉發，逮捕到京，朱元璋在案卷上看到他的名字，便釋放了他 。

洪武二十五年(1392年)，又因為別人的推薦被召到宮廷。朱元璋說:"現在還不是任用方孝孺的時候。"授予其漢中教授之職，每天給眾儒學生員講學，毫不倦怠。

後來蜀獻王朱椿聽說方孝孺的賢名，聘請他當世子的教師。他每次見面，就向世子陳說道德。蜀獻王以特殊的禮遇表示對他的敬重，把他讀書的廬捨命名為"正學" ，時人遂尊稱其為"方正學"。

洪武三十一年(1398年)，明太祖死，朱允炆即位，徵召他任翰林侍講。第二年又升調他做詩講學士，國家重大的政事皇帝都要向他詢問。朱允炆喜歡讀書，每當碰上疑難，就召見他讓他講解。朱允炆臨朝，百官奏事，決定群臣的面議可否施行時，朱允炆有時命令方孝孺趨身屏風之前批答文書。當時修撰《太祖實錄》以及《類要》諸多典籍，方孝孺都擔任總裁。更定職官制度時，方孝孺的官職改為文學博士。

建文三年(1401年)，燕王朱棣揮軍南下京師，攻掠大名府。建文四年(1402年)五月，燕王進京後。在公元1403年的一場血雨腥風中，明成祖朱棣從他的侄子建文帝手中，成功地奪取了皇位，如願當上了皇帝。建文帝不知所終，建文朝的遺臣們面對舊君新主，也都做了不同的選擇。有的自殺殉難，有的投身新主，還有一些大臣退隱山林，從此銷聲匿跡……

朱棣奪位後，首先要做的事情，就是對那些曾經反對他的人進行瘋狂的報復，無所不用其極。他對建文朝不肯與自己合作的大臣們進行了一次大清洗，掀起的血雨腥風就像一大片烏雲漂浮在歷史的天空中，久久不散。建文帝的主要謀士黃子澄和齊泰都被"族誅"。朱棣對抵抗最為堅決的鐵鉉恨之入骨，命人割下了他的耳鼻，又砍碎他的身體，將其殺死。更令人切齒的是，朱棣還將這些建文忠臣的妻女發往教坊司，充為官妓，任人凌辱。不過，比起一個叫方孝孺的遭遇來，這些忠臣還不是最慘的，方孝孺居然被誅了十族，最為慘烈。

其實當年朱棣揮師南下的時候，他最依賴的謀士姚廣孝送他到郊外，跪地向他請求:"方孝孺是個才學出眾的人，當我們取得的時候，他肯定不會降服於您，但請您不要殺他。殺了他，那麼天下的讀書種子就沒有了!"朱棣點頭同意了他的請求。後來朱棣進入南京城的當天，方孝孺就被捕下獄。朱棣即位時要擬即位詔書，朱棣想到了讓方孝孺寫，來裝點門面。朱棣便召方孝孺上殿草擬即位詔書，然而此事的發展卻超出了所有人的預料。

方孝孺不但沒有理會朱棣，反而存心要為建文帝鳴不平。他身穿孝服，在大殿上痛哭不止。朱棣見他這樣，就走下寶座，勸他說:"先生不要自己苦自己。我只是效法周公輔佐成王而已。"方孝孺問:"那成王在哪裡?"朱棣回答:"他已經自焚死了。

"方孝孺又問:"為什麼不立成王的兒子為皇帝?"朱棣道:"他尚年幼，國家需要有能力的大人治理。"

方孝孺步步緊逼:"那為什麼不立成王的弟弟呢?"此時朱棣已經很不高興，但還在忍耐，說:"這是朕的家事。"同時，他命人把筆墨準備好，並對方孝孺說:"詔告天下的即位詔書，一定要先生起草才行。"方孝孺揮筆寫下了幾個大字:"燕王篡位。"寫完後，方孝孺就將筆扔到地上，並高聲說:"你就是殺了我，我也不會給你起草詔書的。"

朱棣強壓怒火:"怎麼能這麼容易就讓你死，就是你死了，難道你不怕株連九族嗎?"方孝孺立刻回敬道:"就是株連十族又能拿我怎麼樣?"

朱棣勃然大怒，恨其嘴硬，心狠手辣的朱棣要誅滅方孝孺十族。自古以來，最嚴厲的莫過於誅九族，從沒有誅十族的先例。方孝孺一案，朱棣可算是開了先河，空前絕後。最為殘忍的是，朱棣將逮捕的方氏族人和朋友、學生，當著方孝孺的面，一個一個殺戮。每殺一個追問一聲，是否回心轉意。方孝孺強忍悲痛，始終不屈服於朱棣的淫威。

在當年的六月二十五日，也就是朱棣登上皇帝寶座的第八天，就在南京的聚寶門(今江蘇南京中華門)外開始誅方孝孺十族。

方孝孺對自己即將被殺，絲毫不感到畏懼。但是，當他看到他的弟弟方孝友受自己的牽連，就要被砍頭，深感痛心，淚流滿面。方孝孺兄弟三人，感情很好。哥哥方孝聞早在方孝孺任職漢中府的時候，就已病逝。方孝孺聞聽喪訊，悲傷了很久。而今，弟弟又遭此劫難，方孝孺內心的傷痛無法言說。

他的弟弟孝友卻絲毫沒有責怪他，反而在死前勸慰其兄。方孝友從容吟詩一首，寬慰方孝孺：「阿哥何必淚潸潸，取義成仁在此間。華表柱頭千載後，旅魂依舊到家山。」方孝孺也作絕命詞一首：「天降亂離兮孰知其由？奸臣得計兮謀國用猷。忠臣發憤兮血淚交流，以此殉君兮抑又何求？嗚呼哀哉兮庶不我尤！」

史載，誅方孝孺十族，死者達八百七十三人，行刑七日方止。臨到最後殺方孝孺時，方孝孺謾罵不止。朱棣先是命人將方孝孺的嘴割裂至兩耳，並割下舌頭，隨後處以凌遲之刑……遇難時年僅四十八歲。

明代歷史地理學家王士性曾評價道：「自古節義之盛無過此一時者。」清代學者齊周華也認為：「靖難受禍慘烈者，亦莫若孝孺。無論知與不知，無不義而悲之。」老南京相傳明宮午朝門內丹墀上的血跡石，即為方孝孺頸血所濺而成，雨後看血跡石，血色鮮紅欲滴，嗅之似猶有血腥味！

人之所以為人，不在於其生命的長短，而在於其有所堅持，為自己的信念努力奮鬥，不屈不撓。

方孝孺忠於建文帝，也許不過是對帝王的愚忠，但他為此付出了生命的代價，這就是他的一寸誠之所在。

方孝孺是讀書人，手無縛雞之力，但他內心的力量不知比那些貪生怕死、賣主求榮的壯漢要強大多少。

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