宋代筆記中吃了趙丞相金丹都沒用的余通判：祥宏講夷堅之巴東太守

原標題：宋代筆記中吃了趙丞相金丹都沒用的余通判：祥宏講夷堅之巴東太守

宋代段子：「丁固夢松」是《三國志》記載的事情，說丁固本來只是尚書，因為做夢肚子上長出松樹，有人預言他可以位列三公，達到朝廷重臣級別，最後應驗。有人夢到本故事主人公鑽到大樹洞里，不知能否算「丁固夢松」呢？

巴東太守來自祥宏講夷堅00:0008:57

【原文】

余紹祖，奉新人，登紹興丁丑進士第。淳熙末通判江陵，當赴官，以道遠不挈家，唯二子、一館客同途。

啟行次日，抵分寧縣境毛竹山，晚宿僧寺。才入松徑，主僧率其徒迎揖甚肅，別有一道人居其中。既下車，憩坐法堂上。余以僧禮勤厚，問之曰：「適間元不曾遣駛卒先至，師何以知吾之來？」僧曰：「山村寂寞，本不預聞外事，偶今早見道人，說夜夢大官當到此，故終日洒掃敬事，而吾官果至，異日必為貴人矣。」余黙喜，僧退。

命邀道人，與之酒，審厥夢，曰：「實然，但不暇為僧語其詳，今請畢其說：昨夢貴客至寺，徑入寺後古木朽穴中，而木甚茂盛，方訝其異，旁有一人云：『是某郡太守也。』余聞之，謂正為倅貳，距郡守只一間，且身棲木穴，殆非吉兆。子以丁固夢松事，與館客同寬釋。余意頗自慰，與道人衣一領、錢一千，謝使去。

暨到官，將受代，適巴東缺守，荊帥趙丞相薦其姓名，朝廷從其請。命既下，趙公就遣吏卒送之西，未行感疾，趙諭幕客張鎮為挾醫治療，醫言脈已絕，趙餌以金丹，似少間。

一日正晝，呼其子曰：「天色已夜，何不張燈？」子答以日當晝，余叱之。其仆燃兩燭至，又雲了不見有光。須臾，增至十餘條，亦如初。子疑為失明，近而瞻視，雙目瞭然。俄頃而卒，蓋將亡時精神消散，所謂眼光落地者此歟。

【白話語音文字版】

余紹祖是奉新（江西宜春）人，他在宋高宗紹興丁丑年（紹興27年，1157年）進士及第。宋孝宗淳熙末年（淳熙最後一年是1189年），他得到江陵（湖北）通判（州副職）的官職。準備赴任前，余紹祖覺得江陵離家較遠，拖家帶口不方便，於是只帶了兩個兒子和一個館客（家庭教師）上路。

動身後的第二天，一行人來到了分寧縣（現江西修水縣）境內的毛竹山。天色已晚，準備住宿，一打聽附近有座寺廟，就說住在寺廟吧。於是他們往山上走，走到松林間的小路，竟然見到寺廟主僧帶著眾徒弟出來迎接，陣仗整齊，像模像樣，像迎接貴客一樣，在迎接隊伍中，還有一位道人。余紹祖等人下車，跟著眾人走進寺廟，來到法堂上落座。余紹祖感謝僧人盛情相迎，說道：「我也沒派兵丁士卒過來打招呼，你們怎麼知道我會來呢？」主僧答道：「我們是山中小寺，平時寂寞無人，本來跟外界沒有瓜葛，正好今晨碰見這位道人，他說昨晚做了個夢，夢到一位大官兒今天會到這兒來，所以我們一整天都打掃庭院，專門迎候他所說的夢中人，您果然來了，看來您以後貴不可言。」余紹祖一聽心裡高興。

僧人退下去後，他命令把道人請來。道人來了以後，余紹祖給他酒喝，並詳細尋問道人夢中情景，道人說：「確實如僧人所說，但我沒來得及跟他們說的太清楚詳細。我再跟你多說幾句，昨天晚上，我確實夢到一個貴客來到這寺廟，他是直接走到寺後一棵古樹下的樹洞里去了，雖然這個樹洞已經朽壞，但樹長的還很茂盛，我正覺驚異，旁邊有人說道：『這是某郡太守。』夢做到此時就醒了。」余紹祖尋思：我現在是江陵通判，距離太守只差一級。如果按道人所夢，鑽身到樹洞里，看起來不吉祥。這時候，余紹祖兒子給他解心寬，提到「丁固夢松」（寓意未來做大官）的故事，館客也在旁邊隨聲附和，於是余紹祖感覺挺好。大家都說：「只有這樣才能應驗所謂『貴人』之說，如果僅僅當個太守，不算太貴。」不管怎麼說，道人這個夢還是針對他的，於是余紹祖送給道人一件衣服和1000錢表示感謝，道人就走了。

後來，余紹祖來到江陵，在通判位置上任期屆滿，準備回老家。這時候得到消息說，巴東缺個太守，當時荊州地區統帥趙丞相推薦余紹祖去巴東當太守，朝廷同意，任命即下。趙丞相派手下就要護送余紹祖西行。沒走之前，余紹祖忽然得病。趙丞相派幕僚張鎮帶著醫生去看他。醫生到了以後，給余紹祖診脈，大驚失色地說：「你這脈象已絕，人已經不行了！」趙丞相知道後，還送給余紹祖金丹。吃了金丹，余紹祖的精神頭好像恢復了一些。

有一天，他忽然招呼兒子說：「天色已晚，你怎麼不點燈啊？」他兒子說：「現在是大白天，點什麼燈啊？」他說：「瞎說，我怎麼都看不見了？」兒子趕緊叫僕人點上兩支蠟燭進來。但余紹祖又說：「我怎麼還是看不見有光亮啊？」於是兒子叫人又點了十幾支蠟燭進來，余紹祖還是看不見，兒子懷疑父親已經失明了，就湊近前看他眼睛，通過目測，父親的眼睛看東西好像還是清楚的，感覺不像失明。不過沒過多久，余紹祖就去世了。平時人們常說，如果人要去世，他的精神就自然而然的消散了，所說的「眼光落地」指的就是余紹祖臨終時刻的狀態。

【祥宏點評】：這故事反映了一個「定數」，還有個詞叫「夢征」，道人所做的夢預示了余紹祖的結局；「丁固夢松」是《三國志》曾經記載的一個事情，說丁固這個人本來是個尚書，也就是部長級別的官員，因為做了一個「肚子上長出松樹」的夢，有人預言他可以位列三公，達到朝廷重臣級別，最後應驗。所以一般提到「丁固夢松」或說「夢松」，指的是未來能當大官；趙丞相所送金丹不知是啥東西？可能更多的指某種中成藥。唐朝以前，所說金丹是用丹砂(紅色硫化汞)與鉛、硫黃等原料燒煉而成的黃色葯金(還丹)及成品。到了宋朝，「金丹」就不是這概念了。

（文圖說明：《夷堅志》原文電子版文字主要來自「龍的傳人」博客-特别致謝！再經中華書局出版的《夷堅志》校訂；全部圖片來自網路。）

《夷堅志》簡介：

宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷軼浩繁，包羅萬象，流傳至今仍保存了206卷共2600多個宋代事件，是中華傳統文化最偉大的寶庫之一。

《夷堅志》的時空觀深契佛法，與宋代文化領先世界的歷史地位相一致。它表面看是一本奇人、異事、神怪大全，本質上卻是最真實細膩的宋代社會生活實錄，極具文獻價值。

宋代社會生活塑造了此後中國人的心靈格局，《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中，茫然不覺，一旦凝神靜思就會發現：

天下沒有新鮮事，一切盡在《夷堅志》。

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