乾隆從康熙的97個孫子中脫穎而出，與這個算命先生有關！

生在皇家的人，有時候家庭生活不會比平民百姓幸福多少。皇帝的子嗣過多，便不能一一照拂，而且兄弟之間爭權奪利，所以代代王朝都是一出大戲。

扎堆在康熙的97個孫子中間，當時的弘曆長到十多歲才見著康熙一面。可也就是這一面，弘曆就被寫下了成為乾隆皇帝的命運。康熙素來喜愛在四阿哥的府邸散心遊玩，據《清聖祖實錄》統計，皇帝晚年共幸臨胤禛的賜園圓明園十一次。而有一次，不知是有心還是無意，四阿哥胤禛提出讓皇阿瑪見見孫子的想法，得到了康熙的同意。在胤禛的兩個兒子中，弘曆的表現十分突出，不僅功課修得好，而且身形端正，聰慧敏捷，渾身透露出一股靈氣。這一見，就讓康熙眼前一亮，隨後就讓宮裡的太監找四阿哥要了弘曆的「八字」。

等到再一次駕臨圓明園時，康熙做出了一個不同尋常的決定：要將弘曆帶回宮中養育。弘曆成為皇帝，和這一段祖孫情緣必定也有分不開的關係。但是，為什麼康熙在看了乾隆的一紙「八字」之後就做出了這樣的決定呢？這「八字」之間有什麼玄妙？

清代檔案中記載，康熙六十年六月，四川總督年羹堯入京辦事，皇帝命他找京城的「名算」羅瞎子推算某事。年聽說這個羅瞎子為人四處招搖，且有病在身，就沒去找他算。皇帝在他彙報此事的摺子上批道：「此人原有不老誠，但佔得還算他好。」由此可見，皇帝經常找這個瞎子算命，而且算出來的結果還比較準確。

「八字」推命即是以一個人出生時間的年月日時，來推斷人生髮展的結果。可是，在過去，這些迷信往往在偶然中決定了歷史之車的走向。乾隆的八字即是如此。

1929年故宮博物院文獻館首批公布的內閣大庫檔案中，有乾隆生辰八字及康熙六十一年時人批語。內容如下：

乾隆八字：

辛卯(康熙五十年)

丁酉(八月)

庚午(十三日)

丙子(子時)。

批語：庚金生於仲秋，陽刃之格，金遇旺鄉，重重帶劫，用火為奇最美，時干透煞，乃為火焰秋金，鑄作劍鋒之器。格局清奇，生成富貴福祿天然。地支子、午、卯、酉，身居沐浴，最喜逢沖，又美傷官，駕煞反成大格。

書云：子午酉卯成大格，文武經邦，為人聰秀，作事能為。連運行乙未。甲午，癸巳身旺，泄製為奇，俱以為美。

此命貴富天然，這是不用說。佔得性情異常，聰明秀氣出眾，為人仁孝，學必文武精微。幼歲總見浮災，並不妨礙。運交十六歲為之得運，該當身健，諸事遂心，志向更佳。命中看得妻星最賢最能，子息極多，壽元高厚。柱中四正成格禎祥，別的不用問。

這個批語一看就是算命先生寫的。中國古代的命相之理，有一套固定的推算方法。按命相理論，乾隆八字，天干庚辛丙丁，火煉秋金，是天賦甚厚的強勢命造，術語稱為「身旺」;地支子午卯酉，局全四正，男命得之，為駟馬乘風，主大富貴。

也許正是這與眾不同的八字讓康熙做出了將弘曆養育宮中的決定。「養育宮中」對於康熙時代的皇孫來講確實是極大的「恩遇」。這個皇孫極為康熙所喜愛，以至於在康熙晚年太子兩立兩廢的過程中，一個重要的考慮因素是割捨不下弘曆。

可以說，雍正之所以傳位給乾隆，和康熙喜歡這個孫子是分不開的。算命先生的一封評論也給乾隆的命運推波助瀾，給歷史的發生創造了機會。

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