耒陽這個古村，興於北宋，比板梁古村還早一百多年

文圖：歐陽正平

文沖重陽灣下，從北宋走來，風風雨雨，潮起潮落，文化從未間斷，歷久而彌新。

NO.1

走進古村：

北宋古風今猶存

走進這裡，才會感受耒陽歷史的厚重，翻開族譜，才會領略耒陽文化的風韻和傳承。三都鎮文沖村重陽灣村，一個並不起眼的古村，卻蘊含著令人驚嘆的歷史故事，書寫著千年古縣耒陽的民風民俗，傳承著耒陽遠古文化的博大精深。

我是以敬畏的心走進這裡，就像曾經走進永興板梁古村一樣。雖然文沖重陽灣古屋原貌和板梁古村原貌難以相提並論，但歷史的厚重，文脈的沿襲，人物的風釆，完全可以並駕齊驅。只要我們深層次了解，就會得出結論，千年古縣耒陽，真是深厚得讓人窒息，讓人嘆為觀止。

板梁古村，建於700多年前的宋末，該村不僅建築風格古色古香，歷代名人也是層出不窮，最大的官為五品，還出過不少舉人、秀才。我在參觀板梁古村時，當地人最嘖嘖稱讚的就是一個村出了那麼多名人如何了不起，似乎你們耒陽很難有類似古村。我心裡是不服氣的，但也不敢拿一個具體村莊去和人家相比。這次來到文沖，一了解這裡的歷史，我底氣不僅十足起來，而且可以這樣認為，耒陽這類具有厚重歷史文化感的古村，應該不少，文沖重陽灣便是其中之一。

NO.2

始建於北宋：

開山鼻祖陳延海

先說建村歷史，據該灣陳氏房譜記載，為宋真宗年間，當時亦稱北宋，遠早於板梁古村的宋末。也就是說，這裡已有八百年歷史，真是年代久遠，古韻悠悠。重陽灣開山鼻祖叫陳延海，他老家在福建莆田，宋真宗年間，陳延海的父親在郴州一帶為官，剿「蠻夷」有功，獲皇帝賞賜，將流塘、下石橋一帶7500畝土地賜封給陳延海的父親，陳父便將賞賜的田地轉交給大兒子陳延海。於是，陳延海帶著妻子兒女，來到流塘附近的文沖，擇地建房，繁衍後代。文沖當時叫梅沖，想必是梅花盛開的地方。「梅」、「霉」同音，並不吉利，後來改名文沖，另有一番故事，這裡暫且不表，留待後面述說。

古人建村是極為講究風水的，當初陳延海來到文沖建村，看中的就是一片山谷，這片山谷中有一股清泉，有兩株一公一母的重陽木，陳延海便將灣名喚作重陽樹下灣，一直沿襲至今。令人稱奇的是，這兩株「夫妻樹」至今生長茂盛，而那股泉水也沒有斷流，只是流量比以前更小了。

文沖重陽灣的建築物，深受中原文化和閩南文化的影響，其房屋採取中軸對稱辦法，按照封建禮儀，分天井、正廳屋、樑柱等幾個主體進行布局，外觀亦有徽派風格，屋檐則有湘南土居成份。據該村陳紫春先生介紹，他們的祖屋，以框架木柱建築為主，分梯形層次，由外到內，要依次上台階，廳屋兩邊木柱隔開天井，再延伸灣中央。陳先生告訴我，以前他們灣中的柱木正廳屋，和上架下庄並稱為東鄉「落雨天灣中走，半里不濕腳」的村莊，顯赫一時。只是如今隨著時代的變遷，古建築早變成斷垣殘壁了。但是，整個村莊的骨架尚在，雖然和南鄉一些大村無法相比，但在東鄉，仍屬於比較大的灣村。

NO.3

崇文重教：

人才輩出代代傳

開村以後，這裡就是一個注重教育、崇尚傳統文化的地方。最早，他們灣中的私塾就有兩家，後來發展到整個文沖的初級教育都集中到這裡。濃厚的重教氛圍，讓這裡人才輩出，其中五品以上的官員就有兩個，這和板梁古村相比毫不遜色。至於大大小小的秀才舉人，更是層出不窮，代代相傳。

陳希郁，字守山，文沖重陽灣下人，自幼聰明，能文能武，後投身軍旅，轉戰南北。陳氏族譜記載其曾任廣西桂林府守備，但宋朝並無守備官職，我臆測，由於陳氏族譜修撰於民國初年，恐將歷代官職混為一起。守備是明代官職，類似軍分區司令，而宋代一個州府的軍事「司令」，則稱刺史，正五品，和知府官銜同級。陳希郁官拜桂林刺史，任期長達15年之久，後卒於大宋天聖二年，也就是宋仁宗年間，後歸葬於文沖，家眷及後代則留在桂林，其支系陳氏族譜亦有記載。

陳守朝，字象九，生於清順治六年，卒於雍正四年初，曾官拜從三品的游擊將軍，在清綠營軍中摸爬滾打多年，參加過對吳三桂的平叛，戰功顯赫，文沖陳氏族記載其為「征南將軍」。我查了歷史，清朝並沒這個官職，游擊將軍以上為參將，如若陳守朝升職，應是參軍以上官職。但也有這種因素，因陳守朝平叛有功，朝庭授予其「征南將軍」榮譽軍銜，這是極有可能的。文沖重陽灣下對陳守朝及為尊崇，不僅族譜記載清晰，而且至今保留著他的畫像。我在79歲的陳靖球老人家裡，就看到陳守朝的戎裝照懸掛在牆壁上，一襲的清朝武官裝飾，栩栩如生。

▲「征南將軍」陳守朝

關於陳守朝，在當地又引申出一個民風民俗故事。那是某年大年三十的早上，在外征戰多年的陳守朝，好不容易回家過年，和父母團聚，但大年三十早上，母親只撈飯煮了一鍋粥岀來，就見朝庭派出飛馬傳令兵，持一封加急文函，讓他火速率兵去廣西邊陲作戰。軍令如山倒，陳守朝匆匆忙忙只吃了一碗母親煮的粥，就帶到隨他而來的幾個親兵，躍馬揚鞭，奔赴軍營，領兵作戰。這年春節，在邊陲作戰的陳守朝以身殉國，戰死沙場。噩耗傳來，陳氏全族極為悲痛，為了紀念這位先人，家族立下規則，村民早上只能呷粥，不能吃飯，後來延伸為除了吃粥，糕點、麵條、米粉都不能吃，特別是大年三十，早上要以粥為供品，祭祀陳守朝這位先賢。

這個風俗，和馬水地區祭祀清建威將軍劉厚基有異曲同工之妙，這證明耒陽民風民俗的悠遠歷史，包含的傳奇故事。更見證耒陽文化的自成一體，博大精深，令人高山仰止。

文沖陳氏家族自陳延海開基繁衍後，人丁旺盛，其主體始終在重木灣下生活，人口達三四百人，其間，也有幾次大的遷徙，耒陽本地不算，最大一支遷徙是湖廣填四川時代，文沖陳氏家族一次性往四川閬中市遷徙一百多人。閬中陳姓後人一直在尋根問祖，沒有間斷。據我分析，當時文沖陳姓家族，至少有一半人遷徙到了四川。所以四川這支陳延海後人，繁衍人口已超過千人。

據陳靖球老人介紹，四川閬中陳姓族人，中間又經過了幾支分衍人口，其中有一支遷徙到了四川樂至縣。這支陳姓族人名人輩出，最有名望的便是大名鼎鼎的中華人民共和國十大元帥之一陳毅。據說，陳毅的後人已基本認定耒陽文沖為其先祖居住地。真相如何，由於沒有具體文字資料，我這裡暫且列為「疑點」，待以後陳姓家族修譜確認後，再專文述寫。

▲陳靖球老人

陳毅元帥能文能武，是大詩人和軍事家、外交家，如其祖輩和耒陽文沖陳姓家族有淵源，那麼，更加印證文沖這支陳姓家族文化底蘊豐厚，人丁興旺，人才輩岀。

NO.4

地名淵源：

從「梅沖」到「文沖」

出人才歷來是文沖重陽灣下陳姓人引以為傲的事。話題回到文沖改名這件事來。陳延海當初在重陽灣下開村，文沖垌還不叫文沖叫梅沖，由於梅和霉同音，所以歷來視為不吉利名稱。但名稱是古人命名的，輕易不能亂改，即使改也要壓得住陣腳，被外界接受。

據陳紫春介紹，後來梅沖改名為文沖，得益於一次名震全耒陽的科舉考試。有一年，文沖垌12名讀書人，當中還有一位書僮，一共13人，集體到衡州府參加科考，結果不僅12位讀書人全部考取了功名，連那位被人瞧不起的書僮，也考中秀才。這件事立即在四面八方引起轟動，當時文沖一些長者，趁機將懸掛在他們心頭的「霉沖」改名文沖，寓意文人光耀文沖。此名一起，好評如潮，後來漸漸被外界認可，一直沿襲至今。

文沖重陽灣下，從北宋走來，風風雨雨，潮起潮落，文化從未間斷，歷久而彌新。如今，隨著時代的發展，古村建築早飄飄欲墜，一棟棟新房取而代之。但是，一座古村，就是一段歷史，一座古村，就是一段文化。如何從殘磚斷垣中挖掘珍貴的文化，再加以整理並傳承，是擺在當代人中最迫切的事情。

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