給青年的十二封信

本書介紹的是朱光潛先生在旅歐期間寫給國內青年朋友的十二封信，對青少年關心的話題，讀書、升學、作文、做人、修身、談情、愛戀等做了親切而全面的探討，勸青年樹立遠大理想，眼光要深遠，思想要明澈，夯實基礎，勿貪圖世俗名利。

於我而言，雖然這些信都寫於數十年前，可其中所談論的大小道理放到現今也是一同適用的，而作為即將邁入社會的我們而言更值得一看。

在前言中夏丏尊先生點到現代青年的毛病——「太貪容易，太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦」

他詳細說到：在中國，什麼都只是吃飯的工具，什麼都實用，因之，什麼都膚淺。試就學校教育的現狀看吧：壞的呢，教師目的但在地位、薪水，學生目的但在文憑資格；較好的呢，教師想把學生嵌入到某種預定的鑄型去，學生想怎樣揣摩世尚畢業後去問世謀事。在真正的教育面前，總之都免不掉淺薄粗疏。

在之後，朱光潛先生引用

one world more中：

Where my heart lies，

let my brain lies also.

（心之官則思）開篇。

EXCERPT：

一、談讀書

你如果沒有一種正常嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄託你的心神的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘。

興趣要在青年時設法培養，過了正常時節，便會萎謝。

書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值。你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力，所以你須慎加選擇。

經過時代淘汰而巍然獨存的書才有永久性，才值得讀一遍兩遍以至於無數遍。

你與其讀千卷萬卷的詩集，不如讀一部《國風》或《古詩十九首》，你與其讀千卷萬卷談希臘哲學的書籍，不如談一部柏拉圖的《理想國》。

二：談動

愁生於郁，解愁的方法在泄；郁由於靜止，求泄的方法在動。

人生還是那麼樣一個人生，世界也還是那麼樣一個世界。假如把自己看得偉大，你對於煩惱，當有「不屑」的看待；假如把自己看得渺小，你對於煩惱當有「不值得」的看待。

三：談靜

人生樂趣一半得之於活動，也還有一半得之於感受。

在百忙中，在塵市喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。這就是忙中靜趣。

四：談中學生與社會運動

如今中國弊端就在在學者不言學，在工者不言工，大家都拋棄分內事而空談愛國。

中國人蜂子孵蛆的心理太重，只管誘勸人「類我類我！」

你也許說，任何團體都有少數敗類，不能讓全體替少數人負過。但是青少年人都有過自覺的幻覺，在你談愛國革命以前，你總應該默誦幾聲「君子求諸己！

五：談十字街頭

十字街頭的空氣中究竟含有許多腐敗劑，學術思想出了象牙之塔到了十字街頭以後，一般化的結果常不免流為俗化。

人類須有法律道德維持，故足證其頑劣；然而人類既頑劣，道德法律也就不能勾銷。

因此，習俗的背叛者比習俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會進化，都是靠著幾個站在十字街頭而能向十字街頭宣戰的人。這般人的報酬往往不是十字架，就是斷頭台。可是世間只有他們才是不朽，倘若世界沒有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了。

社會也是如此，他能否生長滋大，就看它有無突變式的分子，換句話說，就看十字街頭的矮人群中有沒有幾個大漢。

總而言之，我們要自由伸張自我，不要汩沒在十字街頭的影響里去。

六：談多元宇宙

人與人相接觸以後，然後道德的需要便因之而起。人是社會的動物，而同時又秉承有反社會的天性。

我以為戀愛也是自成一個宇宙。在」戀愛的宇宙「里，我們只能問某人之愛某人是否真純，不能問某人之愛某人是否應該。其實就是只」應該不應該「的問題，戀愛也是不能打消的。

戀愛是人格的交感共鳴，所以戀愛真純的程度以人格高下為準。一般人誤解戀愛，動於一時飄忽的性慾衝動而發生婚姻關係，境過則情遷，色衰則愛馳，這雖是冒名戀愛，實則只是縱慾。

七：談升學與選課

你假若為社會需要而忘卻自己，你就未免是一位」今之學者」了。任何科目，只要和你談興趣資稟相近，都可以發揮你的聰明才力，都可以使用你效用於社會。所以你選課時，旁的問題都可以丟開，只要問：「這門功課合我胃口么？」

中國一般學者的通病就在不重根基而侈談高遠。

八：談作文

文章像其他藝術一樣，「神而明之，存乎其人」，精微奧妙都不可言傳，所可言傳的全是糟粕。

九：談情與理

仁就是問心的道德，義就是問理的道德。

十：談擺脫

悲劇之發生就在既不肯舍魚，又不肯舍熊掌，只在那兒垂涎打算盤。

十一：談在盧佛爾宮所得的一個感想

假如我的十二封信對於現在青年能發生毫末的影響，我尤其虔心默祝這封信所宣傳的超「效率」的估定價值的標準能印入各個讀者的心孔里去。因為我所知道的學生們、學者們和革命家們都太貪容易；太浮淺粗疏，太不能深入，太不能耐苦，太類似美國旅行家看《夢娜.麗莎》了。

十二：談人生與我

假如世界是完美的，人類所過的生活——比好一點，是神仙的生活，比壞一點，就是豬的生活——便呆板單調已極，因為倘若件件事都盡善盡美了，自然沒有希望發生，更沒有努力奮鬥的必要。

換句話說，世界有缺陷，可能性才大。

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