經驗給你了忠告：會說話是一筆人生的財富
縱觀古今，大凡歷史上的領袖人物無不擁有會說話的資本，在說話時，他們神態自若，思維敏捷，記憶精確，興奮與抑制過程始終處於最佳狀態，應對自如，毫無做作，真切動人，從而產生極強的感染力和說服力，使表述目的得到最佳實現。
在美國，人類行為科學研究者湯姆士指出：「說話能使人顯赫，鶴立雞群。能使一個人的才學充分拓展，熠熠生輝，事半功倍，業績卓著。能言善辯的人，往往使人尊敬，得人擁護。」他甚至斷言：「發生在成功人物身上的奇蹟，一半是由口才創造的。」前美國總統富蘭克林在自傳中有這樣一段話：「我曾有一張美德檢查表來約束我自己，羅列著12種美德，有一個朋友後來告訴我，說我常在談話中有些驕傲使人覺得盛氣凌人。
於是我在表上特別列上虛心一項，我盡量避免一切直接觸犯別人感情的話。」富蘭克林又說：「說話和事業的進步有很大關係，你如跟別人爭辯，那麼你將不可能獲得別人的同情和合作」。在日本，一些大公司在招聘人才進行面試時，專門就說話能力做了規定了：應聘者聲若蚊子者；說話沒有抑揚頓挫者；交談時，不得要領者；交談時，不能幹脆利落地回答問題者；說話無生氣者，不予錄用；說話顛三倒四、不知所云者，全部不予錄用……
在英國，會演講能贏得舉國敬仰的形象，會寫演講稿能晉陞爵位。1983年元旦，英國女王因為戈登·里斯的演講稿深得人心而授以他爵位。戈登·里斯授是首相撒切爾夫人的顧問，為撒切爾夫人撰寫了深得人心的演講稿，有效地提高了撒切爾夫人的應答記者提問的能力和演說能力，撒切爾夫人之所以被稱為「雍容華貴、談吐優雅和女首相形象」，除了自身的修養外，也有戈登·里斯演講稿的作用。
而在中國，會說話的人能維護祖國的尊嚴和榮譽！國抗戰期間，廈門大學的英籍客座教授在一次酒會上大放厥詞，誣衊廈大不如英倫三島的中小學校。並說：「歐美開風氣之先導，執科學之牛耳。敝國有詩聖拜倫、雪萊，劇聖莎士比亞，現代生物學之父達爾文，力學之父牛頓。可嘆泱泱中華，國運蹇促，豈可奢談物華天寶、人傑地靈之邦？」
當時的廈大校長薩本棟理直氣壯地反駁道：「教授先生，你別忘了，中國的李白、杜甫如彗星經天之日，當時英倫還是中世紀的蒙昧變荒之時。而中國李時珍寫下《本草綱目》之際，達爾文之父祖輩還不知身在何處。」英教授這時惱羞成怒：「校長閣下，請記住，是美國的伍斯特工學院和斯坦福大學造就了您的學識和才能！」
薩校長微微一笑：「博士先生，我提醒您，中華文明曾震驚世界，沒有中國遠古的四大發明，也絕不會有英國的近代產業革命。」在古代，會說話可以鼓舞士兵氣勢，可以削減對方銳氣，讓對方不攻自破。三國時，張昭攻擊諸葛亮比不上管仲與樂毅，其論據便是諸葛亮面對曹操的進攻時，竟是「丟盔棄甲，望風鼠竄」，以至於「棄新野，走樊城，敗當陽，奔夏口，無容身之地」。
諸葛亮反駁道：「劉備起兵之初，兵不滿一千，將只有趙、關、張。新野小縣，糧少人稀，我們卻火燒博望在先，火燒新野在後，殺得夏侯悼、曹仁十萬大軍心驚膽裂。管仲、樂毅用兵也不過如此吧！想當年，漢高祖屢敗於項羽之手，而垓下一戰，終於獲得最後勝利，而他靠的是韓信的良策啊！但是韓信輔佐高祖，也並不是每戰必勝。」
諸葛亮首先以事實批駁了張昭論據的錯誤，其次，又針對所謂「無容身之地」的誣衊，援引劉邦、韓信的先例，說明勝敗乃兵家常事，求決勝不求累勝是劉備的戰略方針。張昭之流最後無言以對，只好敗下陣來。的確，這個世界上，會說話的人無不成就一番事業。會說話，是一筆人生的財富，是人走向成功的捷徑。
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