面對生死事，耶穌說的和佛陀有何不一樣？

經文：路加福音七章11－16節

過了不多時，耶穌往一座城去，這城名叫拿因，他的門徒和極多的人與他同行。將近城門，有一個死人被抬出來。這人是他母親獨生的兒子；他母親又是寡婦。有城裡的許多人同著寡婦送殯。主看見那寡婦，就憐憫她，對她說：「不要哭！」於是進前按著杠，抬的人就站住了。耶穌說：「少年人，我吩咐你，起來！」那死人就坐起，並且說話。耶穌便把他交給他母親。眾人都驚奇，歸榮耀與神，說：「有大先知在我們中間興起來了！」又說：「神眷顧了他的百姓！」

向佛陀求釋的哀傷母親

有一次，在高中師培生命教育工作坊的跨宗教靈修之夜，在燭光環繞的祥和氛圍下，聽到一位斯文秀氣的佛光山比丘尼法師，講了一個關於釋迦牟尼的故事。

釋迦牟尼在一個城開釋傳道的時候，遇見一位有苦情的婦女來求幫助。那是一位剛死了孩子的哀傷母親，難以面對這種人生的至苦，因為聽見了聖者來到，滿懷希望來求解脫之道。

這位法師說，佛陀以平靜慈悲的口吻對婦女說，你先到城裡的各家去問，看有沒有哪一家是沒有死人或遇災禍的，回來我便教你解厄之道。婦女一家家去查訪，聽見家家各樣的失喪與痛苦，回來再面對釋迦牟尼，已能開悟人間本來就充滿生、老、病、死，解脫之道唯有了悟、接納和淡然處之。

這使筆者想起，聖嚴法師面對癌末死亡時的態度，對著許多圍繞他的虔誠信眾，勸他們對待人生與死亡要能「面對它、接受它、處理它、放下它」。所以聖嚴法師要求自己的喪事要辦得像喜事，因為這是另一段旅程的開始。

面對死亡與身後事，我不知道有多少佛教徒可以如此坦然洒脫，但是這一切聽起來，確實有道家的逍遙甚至夢幻。當人可以真的放下一世深情愛戀，無論是至愛家人或家國抱負，又或者是地上名聲、美物，死亡帶來的失落，也許就沒有權勢力量叫人痛不欲生，不知生所謂為何？

▲耶穌使拿因城寡婦之子復活。Miracle at Nain, Mario Minniti, 1620.

遇見耶穌的拿因城寡婦

釋迦牟尼之後的六百多年，在巴勒斯坦的加利利，一位猶太拉比走進一個叫拿因的城，也遇見了相似的情景。人生原本就是悲喜交加的場遇，無論東西與古今。好像佛陀總有人跟隨，這位同是被許多人簇擁的耶穌，卻以全然不同的方式，對待相同的生命至苦。

絕望的母親、啼哭送喪的長長隊伍，耶穌的憐憫使祂主動走向悲傷的人們。祂知道一位失去獨子的寡婦，在巴勒斯坦的父權社會中，所將面對的人生會是如何弱勢與艱難。雖然猶太律法嚴嚴囑咐，對孤兒寡婦的照顧是上帝的心意，但是死亡剝奪的豈只是經濟的生活權，更是對生命、情愛、永恆之盼望的否決，繼續生存下去，對一位失喪獨子的絕望寡婦有何意義呢？

耶穌安慰淚眼模糊的母親，要她別哭！但這怎是近人情的慰語，在這隻能無語以淚傾泄劇痛的時刻？並且這時，耶穌阻擋下送葬隊伍的行進，在眾人不明所以的時候，耶穌突然對著被抬著的死屍命令道：「少年人，我吩咐你，起來！」就這樣，躺著的冰冷身體坐了起來，恢復血色開口說話。

在現今虛幻電影充斥熏陶下，難免叫人聯想，接下來應是恐怖片般的群眾尖聲竄逃，因為人間歷史沒有這樣的記載與經驗。人死不能復生，這是一個難以打破的千古慣例，神跡只在遙遠的傳說，與先知歷史中的記憶，因此不會是當下，更不可能奢侈地發生在一個卑微、苦命的拿因寡婦身上。這個猶太拉比是誰？祂所做的到底是什麼？

兩位導師 兩種不同結果

釋迦牟尼要喪子的母親去遍訪他人的苦情，來轉移對自己痛苦的執著，放下、以致看淡幻化的人生種種。除了佛陀，同被列為世上最偉大的靈性導師的，還有蘇格拉底與孔子。

做為人類導師，他們的道德模範與言語思想，在人類歷史皆有不可抹滅的重要性與長遠影響。但是，唯有耶穌敢於主動走近哀哭者，阻擋死亡的腳步，不是勸化、開悟、教導，而是無人能及、單單地以命令帶回生命，然後親手將本來只能放手的手，再交還給以為已經永遠失去這手的母親。

轉念，以思想來超越苦難與死亡，是人間智者唯一可以給的智慧與教導，因為他們是人，不知「死」為何物，所以好好經營「生」，讓自己無憾、無愧是錯不了的生活之道。唯有那位掌握「生」、也掌握「死」的，對他人與自己的生命與死亡，言說並且大能的命令。兩位導師，在兩座城、兩個喪子的哀傷母親，兩種截然不同的結果與心境；一個若有所思、默然面對，失落地踽踽而去，一個驚喜莫名、失而復得，舉城歡慶地頌讚神對人的眷顧。

信徒身上有基督復活大能

這預表了佛陀的跟隨者，與基督的跟隨者，在地上與永世中的結局。當然，耶穌沒有讓當代及後來的所有亡者復活，甚至包括施洗約翰。但路加的記載，在拿因寡婦的經歷後，接著就是耶穌對施洗約翰困惑的解答：耶穌是誰？是約翰與所有以色列人等候的「那一位」嗎？是的，我們等候的不是別人，就是使「瞎子看見，瘸子行走，長大麻瘋的潔凈，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們」的主基督。

基督的死亡與復活，對世世代代之門徒的意涵是，神的國已降臨並將完全實現，「凡不因祂跌倒的，就有福了」，上帝浩大的能力與恩典將顯在信的人身上（參以弗所書1:19）！註解

文章來源：基督教論壇報

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校對｜迎春

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