鄭子真，嚴君平：唐代大詩人，寫詩歌詠的是誰？

商山四皓之後，谷口有鄭子真，蜀國有嚴君平，這兩人都修身養性，自保平安，不是他們應該穿的衣服他們不穿，不屬於他們的食物他們不吃。成帝時，子真的大舅大將軍王鳳以禮節聘任子真子真最終也沒有應聘。

嚴君平在成都給人算卦，認為「算卦人從事的職業低微，然而可以給老百姓以好處。有人來問什麼是是非曲直，則依據占卜的結果跟他說清利害關係，對人的兒子說要盡孝道，對人的弟弟說要尊重哥哥，對王官大臣、各級官吏說要忠於皇帝天子，依據各人的情況因勢利導，教導他們從善向上，聽我話的人已經有一半多了。

」一天只算幾個人，得一百錢養活自己，就關了店門放下門帘來教授《老子》。博覽群書，無所不能。發揮老子、莊子的思想，著書十萬多字。楊雄年輕時跟著他遊歷、學習，後來到應城做官，名場顯赫，多次向朝廷中的達官貴人稱讚嚴君平。杜陵人李強和楊雄關係一向很好，後來當了益州的州官，很高興地對楊雄說:「這下我真正能得到嚴君平了。

」楊雄說:「您準備好禮物等待他。那個人只能見見而不能使他屈服。」李強心裡不以為然。到了蜀地後，向他問候並和他相見，最終也沒有敢說要他在自己手下做事。

於是嘆息道:「楊雄確實是了解他！」嚴君平享年九十多歲，從事這種平凡的職業直到去世，蜀地的人很敬愛他，至今還在讚揚他後來楊雄著書評論當時社會上的各屆人士，還稱讚鄭子真、嚴君平二人。他的評論是:「有人問:君子憎恨死了後名聲不得顯揚，為什麼不藉助大官的勢力求得自己的勢力名聲呢？

我認為是這樣的:對於名聲的傳揚，君子寄希望於德行的修養，道德水平的提高。梁、齊、楚、趙的諸侯王，這些當時社會的名流，沒有不富貴並且尊貴的，但他們誰也沒有出名。

谷口人鄭子真不違背自己的志向，在山坡岩石上種田，他的名聲卻震了京城，豈止他一個人，豈止他一個人，楚國的黃舍和勝也是非常清廉的，蜀國的嚴君平深沉且甘於默默無聞，不趨炎附勢地隨便發表自己的見解，不隨便從事自已不欣賞的職業，長久地默默無聞也不改變自己的德行，就是和隨候，下和相比，也沒有什麼遜色的地方，推舉這樣的人，任用這樣的人，這樣的人不正是國家的寶物嗎？

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