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凈慧老和尚:禪宗一法說易行難

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禪宗這一法,說起來很容易,真正要領悟,還是非常困難的。我們是一個具縛凡夫,用禪宗的眼光來看,我們每個人,當下就是佛。對我們一般的人來講,這樣高的要求,敢於直下承當的人確實不多。所以,禪宗這一法,真可謂難信之法。因此,不是上根利智,不發大願心,沒有堅強的意志,沒有堅毅的個性,是很難進入禪門的。

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調五事——調飲食、調睡眠、調身、調息、調心的方法,雖然出自天台智者大師的《小止觀》,但它是修禪定的基本功,也是參禪的入門方便。從根本上說,參禪是沒有什麼可以商量,可以言說的。可是,上根者少,頓悟難求,沒有方便,難達究竟。

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修禪宗同修其他法門一樣,一要信,二要行。信什麼呢?一是確信參禪這一法門能開悟,能解決我們的生死大事,獲得解脫;二是深信業果輪迴這樣的因果律是真實不虛的,深信種什麼因,就會得什麼果的道理。我們今天種成佛的因,就必定會得成佛的果。因果是絲毫不爽的,如是因如是果;三是要信自己本性和佛沒有兩樣,只要你把眾生的習氣煩惱除掉了,你當下就是佛。怎樣行呢?行就是修行,就是修正我們的行為妄念。

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「佛法大海,信為能入」。參禪跟修其他法門一樣,沒有真正的信心也是難入禪海的。不同的是禪宗還提倡「疑」,唯疑能悟。能「信」才能入禪,能「疑」才能悟禪。

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