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六祖慧能所創的頓悟禪里,屬這一宗派最為興盛

臨濟宗,因創始人義玄禪師住臨濟院而得名,屬南宗禪南嶽懷讓法系。中唐以後,臨濟宗在諸宗派中,最為興盛。

到北宋石霜楚圓禪師後,又分為黃龍、楊岐二派。臨濟宗主要以義玄禪師的「三玄」(三種原則)、「三要」(三種要點)、「四料簡」(四種簡別)、「四照用」(四種方法)等,作為接引學人的禪法,其機鋒峻烈,別成一家。

達摩祖師(水墨畫)

義玄(?-867),俗姓邢,曹州(今山東菏澤)南華人。他出家受戒後,對經、律、論君有研究。初至江西黃檗山參見希運禪師,又參大愚禪師,再拜靈佑禪師,後回黃檗山,得到希運禪師的印可,於是北歸籍里。

在唐宣宗大中八年(854),義玄來到河北鎮州(今河北正定)建臨濟院,同時,創立臨濟宗。義玄禪師身後,有《臨濟錄》傳世。

禪的境界

說臨濟宗「機鋒峻烈」,主要表現在「棒喝」應機(即禪師對參禪者的酬答)和「呵佛罵祖」(反對權威)、「排斥三藏教」(反對經典)上。

「棒喝」不是臨濟義玄禪師的發明,在他之前就已有之,如在他初參黃檗希運禪師時,三度提問,三度挨棒。又如馬祖道一禪師曾大喝一聲,震得弟子百丈懷海三日耳聾。不過,發展到臨濟宗祖師義玄禪師,可謂是集「棒喝」之大成。

義玄禪師的「棒喝」應機手法,有時只喝不打,有時只打不喝,有時先喝後打,有時先打後喝,有時喝打併行,其含義複雜,不能一概而論。

出家人的背影

由於臨濟宗機鋒峻烈,別具一格,又不迷信權威和經典,所以稱為頓悟禪里「五家」之中影響最大,也最廣的一家,為世人所熟知。

剎那·櫻花

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