明代言官：「你是來搞笑的嗎」？

最近迷上了歷史，越看越起勁，對裡面的各種現象也就自己有意揣摩了一下。

縱觀明史，有這麼一群人特別有意思，一天到晚就吵架，啥也不幹，看誰不爽就懟誰，看誰得勢就去捧他，窮盡自己所學的所有褒義詞去拍馬屁。

誰失勢，便畫風一轉，一大幫人拿著筆頭，往死里詆毀，將其視為自己的殺父仇人般的參一本，幾年前的舊賬全被翻出來不說，落井下石的戲碼也是層出不窮，可謂一個精彩。

明朝是思想開化時期，嘉靖年代皇帝更是倡導言官踴躍進言，以示開明，於是朝堂之上經常會出現九品芝麻官的奏摺，由於彈劾之詞寫得實在太過完美，有理有據實在找不出任何破綻，於是一個正一品內閣首輔被參下了台了。

更荒謬的是有人竟敢在土地廟前動土，直接參了皇帝一本，罵得可叫一個難聽，皇帝一怒之下便罷了官打發回家種田去，本想以此作為警戒，可奇怪的是，參皇帝的本更多了，一夜之間竟然有十幾人聯名上奏。原來明朝時期罵皇帝被罷官是非常光榮的事情，那是會光宗耀祖的大事啊，這種好事大家自是爭先要做，於是言官成了那時最無賴的一群人。（皇帝都治不了）

細細研究，我發現當今的文人和古時候的言官倒有幾分相似。

自05年自媒體時代的到來，自媒體人如雨後春筍一般冒了出來，不管肚子里是否有墨水，只要敢做，敢寫，你就能入自媒體的大軍。

第一批入行的已經吃到了甜頭，身後一大群人開始虎視眈眈，各種技能都輪番上場。

一件小事在一個個自媒體人的主觀意識轟炸中，有可能變成一個修養問題，甚至道德問題，甚至連不配為人這種定語都出來了。

牆倒眾人推的雖是句古話，可用在當代的自媒體時代，實在不算過分。

舉個例子，前兩天沈夢辰在節目里模仿張嘉譯老師走路的一個橋段曝光後，她成了眾矢之的，當然，都是成年人做錯事承擔承認那是必須的，她這的確是情商不高，考慮不周全而做出的小丑行為。

但這種過錯是不足以上升至道德敗壞，低能，.......這種高度的。

接下來她道歉，評論里沒有原諒（意料之中的事），但自媒體人卻抓著這一點大做文章，文人罵起人來自然文明得多，但也狠毒得多，有些人能夠寫到全篇不帶一個髒字，卻讓人讀後對沈夢辰噁心，甚至唾棄。

而有很大一部分自媒體人，純粹是為了跟風，不是因為憤怒，也不是因為黑而黑，只是為了順應大眾，跟風蹭點熱度，反正大家都在黑她，多一個和少一個並無區別。

早在500年前，其實這事在宮廷也經常出現，言官在討伐別人的時候，剛開始還是分營對抗，一群人對陣一群人，你說我貪污，我揭你受賄。你來我往，反正說話只是費口舌而已。

可當皇帝偏向左陣營之後，便會有大批量的觀戰群眾加入其中，勢必把右陣營徹底整趴下，臨了都不忘再狠狠踩上兩腳。

可見，這種陋習的生命力多麼頑強，那麼多年過去了，依舊在延續著。

今天韓寒的一條微博在熱門上一直居高不下；

這篇文章其實我在一天前就已經看過了，因為影響力實在太大了，各大公眾號都在轉載；

看完覺得挺好，一切都沒大毛病，觀點也挺犀利，可謂是一碗正宗的雞湯文，可看著這一大碗的雞湯，我喝了，卻怎麼也消化不了，總覺得哪出了錯，可又找不出來哪不對。

直到韓寒給我道出了真相。

相對於下面的不要從「雞湯里掉到另一個雞湯里去」。我更加喜歡那句「生活不是攀爬高山，也不是深潛海溝，它只是在一張標配的床上睡出你的身形。」

古代時候文人大多相輕，彼此看不順眼，都覺得自己才高八斗，學富五車，不正兒八經的用文字過過招是絕不會服氣的，那時候的文人講究骨氣，氣節。

現如今的「文人」只要能引起反響，只要有人願意讀你的作品，你便能賺錢，所做的一切便都可稱得上是成功的。

並不需要考慮文章帶來的焦慮，或者會造成多大的影響。

所以一篇篇爆文橫空出世，沒有人在意他的三觀，沒有人在意他弘揚的方向，只要大家願意買賬，那便是成功的範例。

於是邏輯思維自創了一個新的邏輯：想要邏輯思維？可以啊，付費我教你。

於是新世相，開課也就算了還搞了個裂變的營銷模式。

於是大家錢也花了，也付出時間學習了，得到的是更深刻的焦慮，和恐慌。

這樣的時代，就好比萬曆年間文人之間的黨爭一般，所使出的絕招層出不窮，陽謀陰謀只要能讓皇帝信服的就是好謀，你方唱罷我登場，好不熱鬧。

只是可憐了皇帝，雖處至尊之位，可一不小心還是被文臣們玩來玩去。

現在，你擺了老闆一道，可最終還楚楚可憐的前來找老闆要工資，老闆居然信了你，並覺得自是功不可沒，大手一揮，下次加工資。

當年言官可真沒這個膽

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