對不起，我只喜歡余秀華的詩
在學生的世界裡
攻城略地
第一次接觸余秀華的詩是在2014年底。
一天下午，坐在我辦公桌後面的羅老師，正壓低了聲音訓
斥一個短髮、面目清秀的女學生。
女學生面紅耳赤，她不敢抬頭看人，把頭壓得低低的，
那一副羞慚的樣子引起了我的興趣。
待女學生走後，我問羅老師什麼情況。
羅老師遞給我一張揉得有些皺巴巴的紙：
「她們在課堂上傳紙條，看余秀華的詩呢」
她意味深長的笑了笑，又說：「是什麼破詩！你看看吧。」
我仔細一看，標題赫然是《穿過大半個中國去睡你》。
本能的有一種反感，
現在不是正流行下半身詩人嗎？
應該是這種人寫的吧！
我把紙條還給了羅老師。
學生們都是相通的，我忽然想到：
我們班會不會也有這種情況呢？
我立即找了個男生詢問，
不出所料，余秀華的詩火，也燒到了我們班上。
那男生告訴我，很多男生都會背誦了，
他們常常在寢室里背誦；有膽大的男生，也在班上背誦，
然後，其它男生就一起起鬨。
我憤怒了，立即要去班上整風，
一想，先要認真的了解一下情況呀，
於是在網上搜出那首《穿過大半個中國去睡你》，
認真的讀了一遍：
其實，睡你和被你睡是差不多的，無非是
兩具肉體碰撞的力，無非是這力催開的花朵
無非是這花朵虛擬出的春天讓我們誤以為生命被重新打開
大半個中國，什麼都在發生：火山在噴，河流在枯
一些不被關心的政治犯和流民
一路在槍口的麋鹿和丹頂鶴
我是穿過槍林彈雨去睡你
我是把無數的黑夜摁進一個黎明去睡你
我是無數個我奔跑成一個我去睡你
當然我也會被一些蝴蝶帶入歧途
把一些讚美當成春天
把一個和橫店類似的村莊當成故鄉
而它們
都是我去睡你必不可少的理由
讀罷，有些愕然。此詩看似涉黃，
但是文采呀、意境呀，都還是不錯的。
又搜出來一些其它的詩，
比如《在打穀場上趕雞》、《我愛你》等等，
感覺她的詩非常的純粹，真實。
上網查了一下：余秀華，女，湖北鍾祥人，從小得了腦癱，
雙腿行走不便，靠意志力成為詩人。
看身世，倒是很勵志呢！
我最終沒有去整風。
都21世紀了，高中生談戀愛成風我們都能容忍了，
還怕一首詩能把他們怎的！
治療情傷
有特效
去年，有位寫小說的朋友失戀了，他在微信群里「嚎哭」。
我複製了普希金的詩安慰他，是那首著名的《假如生活欺騙了你》：
朋友說：「你能不能來點新鮮的。」
群里立即有旁人給他來了首汪國真的，
題名：《假如生活不夠慷慨》
朋友笑了，說：
「對不起，對不起大家了，我還是喜歡余秀華的詩。」
他隨手發了一首余秀華的《這樣就很好》，
還是手稿呢！
這個時候的余秀華，已經很紅了，我也看了她不少的詩。
朋友選的這首詩並不算很好，但「應景」。
搞笑的是，隔了一日，群里有人仿寫了一首。
《這樣就很好》
戀愛失敗了，
你們還是朋友，
這樣就很好。
她離開你，
等於給你新的選擇，
這樣就不壞。
三年的時間雖然浪費了
卻也豐富了你的人生，
溫暖過你的胸懷，
你不能說不好
世界上失戀的千千萬，
你只是其中之一，
還哼什麼哼！
這詩，把我們大家都逗樂了。
同樣的主題：坦然面對生活中的挫折。
普希金，汪國真，余秀華都寫了。
但是，汪國真多少有些想模仿普希金，余秀華則絕不，
她不僅在題目上避嫌，
還設計了「不斷放低要求」的遞減式結構。
我的這位朋友，才華橫溢。
他喜歡余秀華的詩，是很能說明問題的。
他也曾表達過與我同樣的看法：
在同輩詩人中，余秀華的詩進入人內心的速度是最快的，
象箭一般，嗖的一聲就進入了。
爭議中
花開更美
出名後的余秀華，開始接受名家們的審視了。
鳳凰文化以《喧嘩與騷動：中國眾詩人如何評價余秀華》為題，
討論了余秀華現象，邀請了當代詩人西川、韓東、楊黎、趙野、巫昂、俞心樵等。
幾個人聊了余秀華詩的缺點：
比如抒情的局限性，缺少技巧和智性含量；過於大眾化……
2018年初，朦朧詩大腕食指，在新書發布會上痛批余秀華。
說她的詩缺少「家國情懷」，只顧「抒發自我」……
余秀華在微博上進行了毫不留情的反擊。
那段時間，兩個詩人的「鬥爭」鬧得沸沸揚揚，
最終的結果是，余秀華聲名遠播，得到的比失去的多得多。
不過，食指也給我們推開了一扇窗，讓我們看到了另外一片天。
那是八十年代的天，據說那時候全民寫詩。
其中佼佼者有顧城、海子、北島、還有食指。
顧城的一些詩句，直到現在，還留在我們心坎上呢。
比如《一代人》中的：
黑夜給了我黑色的眼睛
我卻用它尋找光明
《小巷》
小巷，又彎又長
沒有門，沒有窗，
你用鑰匙
敲著厚厚的牆。
前者，反映了一代人的迷惘；後者，表現的是深深的憂鬱
還有海子的「面朝大海，春暖花開」。
這些詩，比余秀華的詩更有嚼頭，
而且，很有「情懷」。
可惜，顧城最後自殺了，海子也自殺了；
一個講情懷的時代結束了。
詩壇由此沉寂，
現在，余秀華的出現，
重新讓它熱鬧起來。
我們發現，
30年前的人們，能接受顧城、海子、食指，
30年後的人們，也能接受余秀華；
儘管30年前講的是情懷，30年後講的是抒寫自我。
一代人有一代人的需求。
需求是水，詩人是魚，魚必須生活在水裡，
而且，是自已那個時代的水。
目送與祝願
中國是詩的國度。
中國人對詩的情感很深很深。
唐詩宋詞所創造的輝煌成績，
有如兩座巨大山嶽，矗立在國人心中；
它所衍生出來的驕傲與自豪感，
亦長久的激蕩在每個炎黃子孫胸間。
我們一代又一代的學習、傳承、詠嘆著它……
可不爭的事實是，詩的光環在漸漸消退；
從唐宋到明清，再到現在，儘管詩歌一直在改革：
四言、五言、七言，長短句，直到不限言的現代詩，
但畢竟由於自身體栽的限制，
越來越難以表達日益豐富的社會生活和日益複雜的思想感情了。
於是，具有宏大敘事與娛樂功能的小說、戲劇，電影、電視及多媒體取代了它的
正統地位。
在文學的舞台上，詩歌成了配角；你服也好，不服也好，時代就是這樣分配的。但有一點可以肯定，只要文學這個舞台還存在，配角也永遠存在。
這就是詩在當今時代的定位。
清楚了這個定位，再來看現在的詩人，我們才能有正確的心態。
如今，像余秀華這樣，還能堅守在詩歌的陣地上辛勤耕耘的詩人不多了，將來的後繼者會更少。
在這個承載中國人夢想的領域裡，我們多數人力有不逮，
就讓余秀華替我們負重前行吧！
那麼，拒絕苛責，讓鮮花、掌聲、及所有該有的榮耀，都歸於他們吧。
（原創文章，未經同意不得轉載。）
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