他一生平淡無奇，一心歸隱，為何仍彪炳千古？

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在那個戰亂紛繁朝代更迭快速的時代里，陶淵明一生不求封官朝堂，不願聞達於世，卻是文學史、文化史上舉足輕重的歷史人物，他創作的田園詩派至今影響深遠巨大。

陶淵明自稱「五柳先生」，不看重名利的浮華，看透官場的虛偽逢迎，一心歸隱田園。他有五次政治生涯，但一次比一次短，最後一次做彭澤縣令時，僅僅做了三個月。陶淵明為官的目的很明確，就是因為家庭貧苦，耕種的糧食不足以養家糊口，求官就是為了想要養家糊口。但即使是這樣，他還是任職了短短的三個月，就辭官而去。因為官場的腐敗讓自己的精神飽受折磨，自己內心又率性自然，不願與官場中的人同流合污。為了心中志向，他堅守清貧。

他的曾祖父在當時身居要職，但是卻出身寒微，是完全靠自己的努力佔據高位的。陶淵明很是崇拜自己曾祖，但是日子到了陶淵明這一代時，家境衰落，已經很是清貧了。

當時的社會制度中，出身決定一切，上層人士沒有出身寒微的子弟，下層人士沒有貴族士人的子弟。左思就在當時猛烈抨擊九品中正制，以抒發自己內心的壓抑憤懣。在這樣的一個社會環境中，大家爭相追逐名利和財富。人人都要求官，卻都是浮於表面，並不做些實事。有人甚至在上司詢問工作時，公然答道：我不知道！而就是這樣的狀況在當時還為人稱道，傳為美談！

由此可以看到當時的士人討厭進行實際的勞動，鄙視實際的事務，並且以什麼都不做視為一種優越感，一種社會趨勢。陶淵明雖然在這樣的社會環境中生活，但是他卻與當時的主流看法正好相反，他看不慣這種虛偽放縱的風氣，他認為人都應該自食其力，勞動最光榮， 於是他高度謳歌農業活動，自己也歸隱山林，做地地道道的農民。而就是這種生活，使他的田園詩也充滿了詩意與快樂。

陶淵明本是不懂耕種的，但在這種勞動中卻是分外愉快歡樂的。在山野中能夠得以遠離虛偽逢迎的官場，自己的意志不被折磨，所以即使生活仍然清貧，甚至是生活潦倒，他也能覺出一種快樂，精神上的愉快常常使他忘記生活的艱難。

陶淵明自創田園詩，在詩中描繪了美好的田園圖景，向世人展示了小農生活的安逸。他的作品被後人廣為稱讚，並影響了很多後世的文學作品，影響深遠。

參考資料《晉記總論》

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