這十天我經歷了什麼
紙短情長
紙短情長（完整版）
煙把兒樂隊
00:00/02:53
我3月24號去寧德，3月25號回莆田，在那裡住了一次五星級酒店，感覺到有經濟人的享受和奢華。
從24號 到26號，我簡單的思考了下人生。這樣的兩天生活帶來了新鮮跟雀躍。讓我從3月26到4月4日心都不平靜下來。
從26號到31號，我的心是動蕩的，靜不下來的。從31號到4月4號，我的心是放縱的。26號到31號不平靜，我促使自己平靜下來，但它就是跳動的，不想平靜下來。31號到4月4號，我乾脆釋放自己內心，不管不顧，這四天我經歷了什麼呢？
一、看小說；二、熬夜；三、兩天午餐沒吃（三餐紊亂）；四、打遊戲；五、沒運動量；六、精神疲憊（睡眠不夠，精力不足，恍惚厭倦怠乏）；七、可以說沒看書（但不一定不好）；八、點了四還是五跟煙，（往往都是在狀態奇怪的時候我才會接別人煙的）當我恍惚沒有目標時，當我說不抽時，別人第二次敬煙時，為了以示尊重我接過來了，然後敬別人煙的時候自己就不能不點上一根，然後就是來回敬煙的過程，真是奇怪的（禮貌尊重），即使大家明知道吸煙有害健康，亦是不能說話的。
我聽一個朋友講過，一位大老闆，雖然他不抽煙，但是別人敬煙他都接過來了，似乎是有抽第一口還是沒有，然後點了就是當那煙鬥上讓他自己燃。 由此可見，做人很難，很難有兩全其美。你這樣子做，有人會覺得你狂，你不抽煙吧，有時候又好像需要。 但其實這都是腦子不清醒的時候才會有的這麼多問題。
假使我腦子清醒，知道自己想要的是什麼，分的清楚輕重，那我不會有兩個選擇，不會陷入為難境地。 但世界上很多果實都有，就是沒有假使（如果）。
我連寫這些字的時間都沒有抽出來，不是因為我沒有時間，而是我不會安排時間，不會操作時間。 總是在正確的時間做著錯誤的事情。 比如現在：在該睡覺的凌晨1點寫反思。
但其實我在打哈欠，眼睛在流淚，身體很疲倦，很想休息，而且我知道，我明天又回睡得不夠。 不打算調鬧鐘了，讓它自己睡到自然醒，爭取這兩天在把事情調整到原來的進度上。
有人說，知錯能改，善莫大焉；亡羊補牢，尚不晚矣。 雖然自己犯過很多次錯，但是還是要改正過來。
竟然還有人會經常看我寫的東西，還說我表達得越來越流暢，甚至有的有深度。我怎麼能不感到安慰呢！ 我時常是『不敢』下筆寫的，寫了是『不敢』發的，雖然我還是寫了，還是發了，但我確實是『不敢』『謹慎』的。就像記得《人間失格》封面上的那句話：膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被幸福所傷。
我說過，想要看過很多書，然後才能明白。我真的不想等幾年後在回頭想：當時要是能每個月看幾本，每天都看，那現在早就不知道看過多少了，也就不會現在才又拿起書來看。
但是現在面對看書的困難，我卻意識的躲避，而只想著幾年之後看完了許多都想看的書，豈不可笑，豈不天真。
每個人都會有一座的山壓著，或者是幾座山壓著讓人喘不過氣來，只願你再堅強一些。做著這件事想著那件事，做著那件事又想著另一件事，我可能連自己的想法都弄不清了。
要為未來畫計，不然你將沒有未來。好像這件事做著挺好的，那件事做著也挺好的，但是有一天又發現那件事做不了，或者是不真正適合自己，然後你發現幾年時間在上面的努力浪費了。
我現在還不平靜，想著過去打遊戲，不得不強制自己為未來畫計，給自己一個很好的未來，不然我談何去堅持讀書、寫作。一部《史記3》讓我連閱讀的興趣都沒有，最後幾篇列傳實在一般，按想像中的樣子，一個中午就可以把它看完了，然後我可以繼續去看其它的書。但是現實就是這樣，反情緒戰勝我的理性和忍耐，幾次拿起又放下，這也是出乎我當時的意料。。但這就是現實的因素，有時候一件小東西，一件小事，就能讓你卡殼到崩潰，一件小零件就能使一個系統失去平衡。我只能在這裡多次提醒，告訴自己，未來的自己會是什麼樣，不會是什麼樣，然後去哪些事可以做，哪些事不能做。生命跟生活裡面再堅定一些，就像戒去毒癮、賭博，非得忍過一波又一波的浪潮，然後你發現自己更強壯，世界和你美好了。你要深信，在你剋制過自己之後，你的未來會越來越美好。
我們這裡只談個人修行，不談賺錢的那些事。一個人清醒的頭腦，堅強的意志力，強壯健康的身體，豐富的學識和優秀的文筆，再加上平和的心態。這就是我給自己畫來的未來。也向著這個方向發展努力，《史記》是特么這兩天一定會看完的，然後我想研究下《詩經》《唐詩三百首》《元曲三百首》《宋詞三百首》這些詩，在加上周國平、賈平凹、《瓦登爾湖》的那幾本書，然後在看看其它。在做下一步打算。
我覺得真的有必要提高一下學習強度，有時候適合慢慢走，有時候適合挑戰極限，適合高強度運作，然後再回到平和的時期。
在時期適合該怎樣做的時候就要去嘗試，然後你才會進入下一個階段，明了下一步該怎麼走。曾幾何時（意為『時間過去沒多久』），我就已經這麼駁雜了，事情穿插的事件太多了，要做這件，那件就耽擱，要做那件，另一件就耽擱，這倒不是問題，問題是把我自己都搞迷糊了。
那句話叫做什麼來著（微微一笑），事事都做，事事不成。
迷失是因為自己都分不清自己所要走的路線，你有疑惑有顧慮，還不相信自己，這就很可惜了。
條條大路通羅馬，你卻不曾分析過自己希望以哪一條路走向大道，而且你還不相信自己，有顧慮，有擔憂，本身資質就愚鈍，還不能傾盡全力去做一件事情，我為你（自己）這裡面感到擔憂。是否又會在裡面徘徊，虛度年華？
感嘆一句，我為你這幾年感到可惜！
你就像雞肋，就像鹹魚沒有什麼不同。
我當然想到過『世界』，才華不足以掌握你的『世界』，知識不足以作為你的『底蘊源泉』，也許只有絕望和灰色的世界才構建了你現在的背景，也許還要勾染上幾座廢墟和幾縷向灰暗天空寥寥升起的煙火。
這就是孤立無援，世界灰暗的現實世界（內心世界），只有自己一個人，在配上殘破的斷亘。
如果是這樣還更好，破而後立，沒有後路，沒有僥倖，沒有一絲留戀，那更能一心一意不去多想。
但是現實永遠是給你考驗的（微笑，mmp），溫暖和享受觸手可及，愛情和五百萬，幸福，就似乎擺在你面前，它對你說，何苦那麼折騰自己，何不稍稍放縱一下。好好享受當下這一刻的靜謐。真是說的天衣無縫。
能觸使你接受的恰恰是你的軟弱，你能接受的借口，然後你就投入到他們幸福的懷抱，直至溺死為止。
到它現實就是給你一個希望，好像你並沒有溺死，只是你暫時深處其中，然後可能就是許多年以後，諸葛亮誡子書中說，年與時遲，意與日去，遂成枯落，多不接事，悲守窮廬，將復何及！ 說的大概就是這樣的吧。
他（《誡子書》）前篇是這樣講的，夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。 這是諸葛亮臨終前寫給他兒子的一封家書。全程不曾談過名與利，但卻勝過去談名與利，當你的才華和能力足夠了，這些東西自然來；當你的能力才華不足時，即使與你名利，焉知禍福。
你再看《傅雷家書》和《曾國潘家書》，從來不是教你如何去賺錢和得名得利，得權，只是教你做人的道理，讓你謹慎處事，貪和名利有時會讓你失去很多，但如果你拒絕了，它還是過來，你謹慎處理，並不貪功，那它就是滋潤的時雨，是土地乾旱時的滋潤。
但你也會明白，不管是聖人，皇帝，乞丐，佛，道，真人，請你相信，它們也會有身為凡人的苦惱，或者說屬於他們的苦惱，只要存在還存在，他們的需求還存在，生命還存在，自古問題就是解決不完的。只是他們確實有過人之處，有自己處事的一套方法。也許更有深度。
TAG:日勿 |