韓復榘並非文盲匪首

韓復榘是儒將，但在今人印象中，卻愚蠢粗暴，是一個文盲匪首。

近年，有一篇小文頗為盛行，傳抄中被添枝加葉，衍生出大同小異的各種版本。說韓復榘1925年攻打天津奉軍，想用田單的「火牛陣」，但找不到牛，便找來300隻羊，在羊角間綁上刀，在羊尾巴上綁好浸油麻，趁夜色，趕羊群於陣前，韓復榘光著膀子，命士兵點燃羊尾油麻，迫使羊群沖向敵陣，但奉軍沉著冷靜，先發照明彈，參透敵軍意圖，然後用機槍攔住韓復榘，把送上門兒來的烤全羊繳獲回營，做了下酒菜，韓復榘因此是地地道道的草包司令。由於韓復榘的笑話太多，聽到新笑話，很容易習慣性地接受，不問真假。不過，但凡多些歷史知識，窺破這種訛傳，並非難事。

首先，韓復榘領命進軍天津，攻打直魯聯軍，是1925年嚴冬，韓復榘自北京通州出發，天寒地凍，可滴水成冰，光膀子衝殺，純屬想當然。其次，國人一提韓復榘，總誤以為他是大帥，與段祺瑞、張作霖、吳佩孚旗鼓相當，其實他只是馮玉祥麾下的一名中層，一粒棋子，攻打天津，他不過是第1旅旅長，仗打贏了，才升為第1師師長，何來「草包司令」？再次，天津戰役，旗開得勝的是韓復榘旅長，他親率敢死隊，以少勝多，第一個殺進天津，打得李景林司令人仰馬翻，沒機會瀟洒吃羊，以逃入租界告終。第四，韓復榘此役，並無悍匪般的快意，在他奉命出征前，父親韓世澤貧病交集，在北京後毛家灣亡故，韓復榘是孝子，卻薪俸尷尬，又不能為父親守靈，只好撫棺痛哭，稍做逗留後，心情沉重地打馬東去。最後，如果韓復榘真的不學無術，怎麼會知道周末田單的戰例，假如他因時制宜，搞出「火羊陣」替代，至少說明他在文化上並非等閑之輩，只是軍事上有些弱智。

韓復榘家族，是河北霸州望族，自湖北遷來，有過500年書香，及至韓世澤，雖家境中落，相當貧 困，但仍是清末秀才，以教書為業。侯寶林的相聲《關公戰秦瓊》，其中驕橫的山東老太爺，諷刺的就是韓世澤。但實際的情況是，未及韓旅長去山東發達，這位河北鄉村老教師已在貧困中病故，韓復榘對父親最為抱愧的，是沒能讓父親享福，國民軍的旅長是清貧的。

韓復榘排行老四，聰穎好學程度，卻排在五兄弟之首。父親在他身上寄予了更多的理想，只把他送進西式小學。因為太窮，父親沒錢送他去外地讀西式中學，只讓他在自己的私塾里讀了7年傳統，直練得能詩善文，寫一手好字。兄弟我聽著《關公戰秦瓊》長大，直至看到韓復榘手書，從前關於韓氏父子的誤解土崩瓦解。韓復榘14歲完婚，進縣府做文書，以字跡清秀見長。辛亥革命前夕，韓復榘是馮玉祥營長的正兵，因為一手好字，很快升任司書生。

韓復榘的太太，是大教育家高步瀛教授的侄女高藝珍，韓復榘奮力推行教育，與他是教師之子和大教育家的侄女婿息息相關。主政山東時，除了嚴打貪官污吏，稽查毒品，韓復榘相當重視「普及教育」，從不拖欠經費，且逐年保持增加。他起用何思源和梁漱溟，使山東教育在很長時間裡遠勝他省。大儒梁漱溟曾評價韓復榘，說他「作戰英勇，又比較有文化，方深得馮玉祥的重用和信任」，「他對儒家哲學極為讚賞，且讀過一些孔孟理學之作，並非完全一介武夫」。換句話說，韓復榘確是儒將，只是被描繪成了目不識丁的軍閥。

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