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意定則心安,神得而行正,鬼谷子講述如何不被人利用

很多時候我們明明知道自己贊成什麼,也了解自己真正反對什麼,可是到了關鍵時候,卻好像自己已經無法主宰自己了,完全被別人牽著鼻子走。

如果你始終如一地做好自己,當然應該很難得;如果也像我說的那樣,請注意調節好身心,不要再次身不由己。

鬼谷子說:心神不安定而遊離在外,姦邪之徒便會趁機而入,自己就會被別人的陰謀迷惑,說話也不會經過仔細思考。

戰國時,李斯本來是楚國人,跟著荀子學習帝王治理天下的學問。學業完成之後,他估量只有到秦國才有建功立業的希望,就去那裡做了秦相呂不韋的舍人,可以找機會接近秦王,後來終於與秦王搭上話,秦王也很賞識他,就讓他做了上卿。(有理想,而且頭腦清楚,方向感強,很關鍵)

這時候恰好有位韓人以修築渠道為名,來到秦國做間諜,不久被發覺。大臣們就請求秦王驅趕外國的客卿,李斯就寫了一份上述,義正辭嚴地為自己辯解。秦王覺得有理,又進一步提拔了他,直到秦王統一了天下,李斯也當了丞相。(為了理想不輕易認輸,據理力爭,不糊塗)

要說這一段時間李斯雖然吃了不少苦,也得罪了很多人,但仕途還是比較順利,心情也不錯,小日子過得蒸蒸日上。可是好景不長,秦始皇很快地就死在巡遊的路上,他的小兒子胡亥與趙高圖謀篡位。而長子扶蘇因多次直言勸諫皇帝,始皇派他到上郡監督軍隊,蒙恬任將軍。

胡亥與趙高勾結後又擔心丞相李斯反對,趙高就找到李斯說:「您自己估計一下,和蒙恬相比,誰有本事?誰的功勞更高?誰更謀略深遠而不失誤?天下百姓更擁戴誰?與長子扶蘇的關係誰更好?」(趙高雖然是小人,也是有手段,先亂了李斯的方寸)

李斯把這話琢磨了半天,終於感到事關重大,思前想後,自己與扶蘇關係不好,又是從楚國過來的,如果扶蘇上台,一定會讓蒙恬當丞相,而且不會放過自己。那麼自己的一家老小不僅好日子到頭了,甚至還可能性命不保。於是李斯即使很討厭趙高,還是不得不仰天長嘆,揮淚任由他擺布。(果真如鬼谷子所說的,心不定,情更迷)

胡亥當上皇帝後整日不理政事,全部交給趙高,而且各種苛捐雜稅、以及殘酷的刑法讓百姓們民不聊生,各地英豪揭竿而起,李斯卻無法見到皇帝。李斯很是害怕,又把爵位俸祿看得很重,不知如何是好,就曲意阿順二世的心意,二世和趙高就更加肆無忌憚。(李斯之所以被利用,很顯然是有所求,而且是志在必得,鞏固丞相的位置,保全家人的榮華富貴)

於是李斯面對趙高的咄咄緊逼,他不僅不敢有絲毫反抗,最後反而助紂為虐。可是忍讓和屈服沒有讓李斯保住自己的爵位和財富,最後還是被歹毒的趙高給暗算了。

趙高捏造罪證將李斯投下大牢,李斯不服要上訴,趙高就命令人毒打他,直到他不敢再說話,最後李斯在咸陽街市上被腰斬,三族也被處死。

鬼谷子說:意慮定則心遂安 ,心遂安則所行不錯,神自得矣。

仔細分析李斯的一生功過,我們發現他意識清楚時敢作敢為,先是背井離鄉從楚國來到秦國求前程;接著又吃了豹子膽,對大臣們給秦始皇提出的驅逐客卿的請求進行批駁。但後來對趙高的詭計卻不敢揭露,更不敢反對。

為何同一個人,前後態度截然不同?鬼谷子其實已經給出答案了,因為之前一無所有,心裡安定,不畏困難;之後李斯顧忌的事情多了,前怕狼後怕虎,方寸大亂,言行也不能自控。

所以我們總結李斯的教訓,要不被人利用,首先要設法看清事情的真相,端正自己態度,不該做的事情不勉強做,不該拿的更不要拿。

其次,我們要思考禍福的本源,明察盛衰的始末,在事情萌芽就開始準備對策,在危難還沒有到來的時候就避開它,這是最大的智慧。

最後要注意的是,鬼谷子說心遂安則所行不錯,神自得,這是在他那個時代提出的觀點。如今雖然還是有道理,但也要辯證地看,既不能麻木不仁,凡事無動於衷,也不能急躁冒進,只有踏踏實實,不驕不躁,不貪圖非分的身外之物,才能真正做到既心安,也不消極。

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