鸞山，400餘年的香火龍
農曆三月，布穀聲聲。
在湘贛邊境四面青山環抱的攸縣巒山鎮咸弦村上沖組，人們正身穿紅衣,敲鑼打鼓地舞著400多年前傳承下來的農業生產季節燈－－草編香火龍,把往日偏僻、寂靜的山溝變得無比熱鬧。
早在明朝正德年間，這裡勤勞、聰明的祖先，就從江西老家引進了這種無不令人喜聞樂見、激情亢奮的古老藝術。
據當地劉氏族譜記載，有位名叫劉一鶴的先人，為躲避戰亂從江西遷入攸縣巒山上沖的深山老林里隱居。因瘴氣瀰漫，寒氣襲人，給人們的生活和生產帶來很多的災難。在科學不發達的時代，人們崇尚上天護祐。因此，劉氏就起舞了家鄉的三月草編香火龍的傳統習俗，一直保留至今，已達400餘年。
香火龍，是一條飄在青山綠水間，專為辛勤勞作的人們，祈求年景風調雨順，五穀豐登，六畜興旺，平安幸福的燈！它舞動的全部程序，無不深深地浸透著這種心靈深處的美好願望。
你看：啟燈，隊伍按提龍在前，香火龍在中，鑼鼓在後的依次順序排列。在土地廟前焚香、燒錢紙、放鞭炮，進行祭祀、跪拜、開光。開光後，在龍頭、龍尾分別插香9根和每節龍身插香3根，使整個龍身瀰漫著濃郁的香氣，所以叫香火龍。串燈，按「打上水龍」規矩，依屋場所處地勢高低，從下到上，進行游燈串戶，鞭炮迎接並插香3根至龍頭，迎燈進門到廳堂繞圈後又到家的前坪舞龍。舞龍，場面極其壯觀，龍隊在「咚咚」的鼓聲和隊員們「咳、咳、咳」的號子聲中，在坪院繞三圈叫「繞龍」。然後「盤龍」造型，在坪院中央以龍頭為中心盤成三圈後，龍頭高高昂起，分別向四方許諾：「風調雨順」！頓時，歡聲、笑聲、掌聲、鞭炮聲連成一片，氣氛多麼熱烈，多麼令人亢奮！最後，「回龍」。戶主旋即從龍頭上取回3根香插在自己的神堂上。龍舞畢，進行焚化。
香火龍是農民用自己手中生產出來的稻草等材料，巧手編織而成的美麗工藝品。他們男女老少歡聚一堂,剖的剖篾,織的織鞭,這是一群似是蜂兒戀花,樂趣無窮的山裡人。
香火龍全長11節18米，它的龍頭，龍身、龍尾全由稻草、松枝、竹桿、扎絲製成後，再用3根紅繩串聯作支撐，形成一條美麗的金色長龍。
龍頭。用6根50厘米長的草鞭下垂成龍鬚；用一根草鞭和松枝同向朝口腔內彎成「U」狀為龍唇；用一根草鞭在口腔內連續彎曲成許多個「□」形為龍牙；用一根草鞭複合成35厘米長為龍舌；用稻草紮成直徑5厘米、高6厘米橢圓形、燈籠狀，掛在龍口上齶為龍珠；用4根小草鞭圈成5厘米長為龍鼻；用一根草鞭圓圈成直徑5厘米大塗上墨為龍睛；用單根稻草纏於兩根彎銅絲上做成龍鬚；用一根小草鞭彎成6圈，一根松枝鑲邊，做成龍耳；用單根稻草纏於「旗 」狀的銅絲上插於腦門中間，做成3幟龍旗；用一束長80厘米扁集的稻草，由前額排鋪到後脛，做成龍發。
龍身。由龍皮，龍背，龍筋組成。用17根草鞭平排針織成龍皮；用3根紅繩分別沿龍皮的左、右兩邊和中間位置從頭至尾綁住龍皮，做成龍筋；用2指寬的松枝長條連織於龍皮中間，做成龍背。
龍尾。至尾端將龍身扁束成魚尾狀。
香火龍，從明代延承至今，傳承數百年，仍生生不息，具有悠久的歷史；草編龍的製作就地取材，做工精細，造型美觀，科學編製，群眾喜聞樂見，具有極強的藝術性；它以燈召人，借神寄志，人定勝天，祈求風調雨順，五穀豐登，恰似一道吹響在希望田野上的新春號角，此時，農民焚燈進田，秧長水笑，人忙牛耕，「一年之計在於春」，掀起春耕生產大高潮！
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