王安石這首詩立意高遠，站得高才能看得遠

高度決定角度， 我在小時候學語文課時，就牢記一個寓言故事，名字叫《井底之蛙》，講的是問生活在井底的青蛙：「天有多大？」青蛙說：「天只有鍋蓋那麼大。」當時我聯想到若是問雄鷹，雄鷹一定回答：「天有無限大。」從那時起，我無論看什麼或思考什麼，都盡量讓自己站的更高一點，這樣才能夠看的更全面，更長遠，處理問題才能更穩妥。

高度決定角度，蘇軾的「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」講的就是當事者迷，旁觀者清。王安石卻有一首詩立意高遠，說的就是居高臨下，才能有遠見卓識。

宋仁宗皇祐二年（1050）夏，詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經杭州，寫下此詩。是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲，正值壯年，抱負不凡，正好借登飛來峰一抒胸臆，表達寬闊情懷，詩曰《登飛來峰》：

登飛來峰

宋代：王安石

飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。

這首詩與一般的登高詩不同。這首詩沒有過多的寫眼前之景，只寫了塔高，重點是寫自己登臨高處的感受，寄寓「站得高才能望得遠」的哲理。這與王之渙詩「欲窮千里目，更上一層樓」相似。前者表現一個政治變革家撥雲見日、高瞻遠矚的思想境界和豪邁氣概，後者表現要想取得更好的成績，需要更加的努力的互勉或自勵之意。

「不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。」與蘇軾「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」一脈相承，表現技法極為相似，王詩就肯定方面而言，比喻「掌握了正確的觀點的方法，認識達到了一定的高度，就能透過現象看到本質，就不會被事物的假象迷惑。」而蘇軾是就否定方面而言的，比喻「人們之所以被事物的假象所迷惑，是因為沒有全面、客觀、正確地觀察事物，認識事物。」兩者都極具哲理性，常被用作座右銘。

林則徐的對聯：「海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰。」應當成為每個人的座右銘。無論在生活里，還是在工作中，我都深深體會到，站的高度越高，看問題的角度越廣，想的越開，越想的開越覺得人間就是天堂。

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